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□本报记者 邓玉霞

生活在他乡，舔舐故乡的泥土，有着一种不同寻常的意义。在外地工作多年的王爱爱出生于大青山脚下古老而美丽的村落——呼和浩特市新城区讨思浩村。“记得小时候，每到农历正月二十五，家家户户都用炉灰在院子里画粮仓图形。这一天是填仓节，也叫天仓节。”回家过年的小王对家乡的民间传统节日天仓节记忆犹新。

象征五谷丰登的节日

“讨思浩村南面是田野，有麦田，有蔬菜大棚，有树林。北面是起伏绵延的山脉。在外多年我脑海里一直盘旋着这个风景。”小王说。有数百年历史的“讨思浩”，是蒙古语，意为“迎接处”。明代，阿拉坦汗在此设立接待站，专事迎接各级官吏，由此得来这个名称。

每年春节，这里都要举办象征五谷丰登的填仓节。填仓是填满粮仓的意思。在古代，填仓节是一个隆重的节日，这一天，亲朋要往来聚餐，有客来者必备佳肴盛宴，大家醉饱方归。因“填”与”天”谐音，亦称天仓节。民间有小天仓和老天仓之说，农历正月二十为小天仓，正月二十五为老天仓。

宋代孟元老《东京梦华录》记载，“正月二十五，人家市羊彘肉，客至苦留，毕竟而去，名曰填仓。”

这个民间传统节日是怎么来的呢？民俗专家介绍说，相传很久以前，北方曾大旱3年，赤地千里，颗粒无收，可是皇帝不顾百姓死活，照样强征皇粮。给皇家看守粮仓的仓官于心不忍，开仓救民，然后在正月二十五这天放火烧仓并殉身。后人为了纪念这名仓官，在每年这一天清晨，用草木灰撒成圆圆的粮仓，有的还镶上花边、吉庆字样，在粮囤中撒上五谷，表达对仓官的怀念。

呼和浩特市新城区文化协会秘书长高金贵说，天仓节流传于北方，各地庆祝这一节日的习俗略有不同。如我国西北一些地方，这天又为老鼠娶亲日。天津等一些地区，这一天要吃饺子或合子，吃饺子为“填仓”，吃合子叫“盖仓”，希望来年收成好，粮食填满粮仓。晋北地区民间百姓有在填仓节晚上打着灯笼各处找“填仓虫”的习俗。在我国一些地区有吃米饭、喝杂面汤的习俗，也有的人家在这天熬鲫鱼汤，有“犒劳爱吃鱼的猫看护粮囤有功”之意。还有的人家在吃饭时，把自家养的鸡全部散放到院中，让它们饱餐囤中五谷。

随着时代变迁，这个节日在很多地方销声匿迹，而讨思浩村至今还保留着天仓节的古老习俗，对这里的村民来说，过完天仓节，春节才算划上了句号。

以传承弘扬为己任

说起讨思浩村天仓节，不得不提讨思浩村党委委员刘明忠。已近花甲之年的刘明忠，自打懂事起，就跑前跑后跟着大人们一起准备“天仓节”活动所需的物件儿。目前刘明忠是村里为数不多了解天仓节历史及懂得全部流程的人。在他和一些乡土文化人的共同努力下，近几年讨思浩村天仓节可谓名声鹊起。2016年6月，讨思浩村天仓节入选呼和浩特市非物质文化遗产名录，刘明忠成为非物质文化遗产天仓节传承人。

“每年农历正月二十和正月二十五，我们村的村民都会把自家院子打扫干净，用柴草灰等画成两个大小不同的粮仓图形。用灰面在干净的地上撒上一个大约直径2至3米的圆圈，然后在这个圆圈里再撒一个小圆圈，圆圈中心摆放五谷杂粮，并用象征粮仓盖子的几块砖头盖在上面，再点上三炷香，插在顶端。之后从大圆圈外面向圆圈中心放置农具。粮仓顶还要放一把小梯子，寓意登梯放粮。这个传统节日一是纪念那位舍身救民的仓官，二是期望新的一年风调雨顺，粮食丰收，日子幸福美满。”说起这些刘明忠脸上挂着开心的笑容。

天仓节在讨思浩村传承了200多年，已形成独特的传统节日文化。多年来刘明忠以传承和弘扬这一文化为己任，竭尽全力让这一节日传承发展。

今年70多岁的村民贾继中，一直在收集、整理天仓节相关材料、图片。作为一名返乡教师、乡村民俗专家，贾继中对民间传统文化有着极大的热爱。他说： “每年天仓节的时候，村民都会穿上新衣裳，家家户户挂上大红灯笼，街上点着旺火，一派喜气洋洋的景象。还有三官庙的灯山供人们观赏，别提多红火了。村民和游客还能观赏到精彩的民间社火舞狮、踩高跷、脑阁、骑毛驴、跑船灯，以及规模庞大的秧歌表演，还有极受欢迎的武术表演‘打社火’。这个时候唢呐响起，锣鼓齐鸣，小小的村庄热闹非凡。”

利用市场来保护

为了让这一传统节日一代一代传承下去，刘明忠培养了一名接班人——讨思浩村党委委员贺交用。关于天仓节传承，45岁的贺交用有自己的见解，他说：“现在的‘天仓节’活动，多少有一些改良。改良的目的，是使这项传统节日更具表演性、观赏性和传播力。要取其精华，剔其糟粕，不然传承会更困难。”他深知刘明忠的一片苦心，也表示有足够信心把它传承下去。

“非遗项目利用市场来‘反哺’保护和传承，倒不失为一种有前途的做法。下一步要将传统文化与旅游产业融合发展，比如多制作、研发与节日相关，极具地方特色的食品、工艺品、纪念品等，继续发展草莓采摘园，让游客体验绿色果蔬采摘活动等，在更好地推广天仓节的同时也为村民们开辟一条新的致富道路。”刘明忠说，

农耕文明的式微，乡土社会的瓦解，城镇化的推进，新生艺术载体的盛行，让这些“属于老一辈的精神财富”，被岁月无情地加了一把密码锁，密码被无心地遗落在时光里。“但是我们不怕，现在电脑、手机给人们提供了很大的方便，尤其手机，想让大家知道我们的节日活动，通过微信一发布，很快就在朋友圈传开了，这是时代给我们提供的优势，必须好好利用。”说到这儿，刘明忠的眼神变得更加有神。他还告诉记者，下一步他们还要准备申报自治区（省）级、国家级非物质文化遗产名录，以此提高讨思浩村天仓节的知名度。

目前，如何找到合适的传承人，特别是年轻的传承人，是摆在每一个非遗项目面前的难题。“村子里的年轻人大多外出打工了，他们对传统的节日活动不太感兴趣，现在村里只有贺交用跟着我们每年组织‘天仓节’活动，借此机会呼吁年轻人多多关注传统文化，为传统节日的传承与发扬做一些力所能及的事儿。因为这是老祖宗给我们留下的宝贵财富。”说到这里，刘明忠语气变得沉重。

“非物质文化遗产在传统文化中属于活态文化，是活着的历史，这种人文积淀亟须‘活态传承’。”内蒙古师范大学教授敖其说。保护和传承非遗项目，当前最为紧要的是对传承人的“抢救”。“呼和浩特历史悠久、底蕴深厚，秀美丰沃的土地上，孕育了众多璀璨夺目的非遗项目，十分值得现代人好好珍惜。”高金贵说。

传统节日文化如果不加以保护和传承，将会逐渐消失。去年年初，新城区举办“讨思浩天仓节”。活动内容除了传统的民俗活动和民间社火表演外，还植入了乡风文明大行动。活动期间，数千名邻村的村民和城区的市民纷纷前来观赏。舞狮、脑阁、跑驴、高跷，以及满族的太平鼓等传统民间技艺，让游客叹为观止。同时进行的乡风文明书画笔会、文化古迹游览、花馍馍大赛、草莓采摘等活动，为传统节日添色不少。天仓节一系列活动不仅带动了周边村子的产业发展，还让更多的人了解了天仓节。

再过些日子就是农历正月二十五了，届时讨思浩村将会热热闹闹地举办天仓节。         

（本版图片均由新城区文化协会提供）