多少年了，我恋着北方的大秧歌。我不会扭，只是看。但凡街头有秧歌，我总也看不够，贪婪着哪！

　　我恋秧歌，一大半恋的是唢呐。我喜欢唢呐的嗓音，高亢、粗犷，略带一点点儿凄婉。伴秧歌的唢呐更是诱人，它和着秧歌的步子唱出的旋律时而舒缓，时而湍急，都抓人心。特别秧歌行将煞场时，唢呐更是出尽风采，它突然变了性子，本来是大鼓指挥它。现在那唢呐人突然身子一摆，晃起了脑袋，带着大鼓和大钹疯一般地合唱起来。于是场上场下的人都醉了，会将整个一条街扭颠了馅儿……这时候我的眼球，我的耳鼓会全然被声声唢呐粘住了。

　　唢呐，北方民间叫它喇叭。小城有的是吹喇叭的，有老的有老少的，有男的有女的。我识得一位盲人小青年，他是九岁上因为感冒在诊所输液害了眼睛。后来他的唢呐已经吹到了国标九级。每天清晨他由母亲用小三轮拉着去公园伴秧歌。他的师傅是小城有名的张大喇叭——小城的喇叭匠几乎全是张大喇叭的徒弟。听说张大喇叭年轻时能同时吹两根唢呐伴秧歌，一手一根。我没见到，但能想得到他那气势，那甩头，那份忘形的惬意。

　　前些年，小城的喇叭匠供不应求。不仅城里，乡镇、林场也到处找吹喇叭的……

　　可是这些年， 街头喇叭声少了，几乎绝了根儿。

　　扭秧歌的倒是不绝，只是她（他）们的伴奏不再用真唢呐、真大鼓和真大钹了，用的是电声唢呐——一辆电动车上，放一个音箱，一切便都有了。

　　电声唢呐倒是永不知疲倦——只要不断电。但它没心没肺，没情没意，没紧没慢，没钢没火，总觉像是上好的景德镇大花盆里插了一堆五颜六色假花。电声唢呐里那些秧歌者，好像不再是活生生的人了。

　　或许扭秧歌的大姐大妈们不大在意喇叭的真假，她们要的是娱乐和健身。可是我不再恋秧歌了。

　　我常常梦见昔日那搅人心血的真喇叭伴扭的真秧歌。

　　做这等梦的岂能只我一人？有谁不喜欢真品、真迹、真货、真声、真色、真人物呢？

　　我想起了北京“人艺”，想到了人艺的《茶馆》——那个今天依旧的《茶馆》。在当今的快节奏下，《茶馆》竟还一票难求，简直就是奇迹。 所以然者何？有观众说得好，是“《茶馆》 没有一处赝品糟蹋艺术，糊弄观众。”他们经过多年打磨的“真”，无怨无悔地持之以恒着。单说舞台音响效果，现在许多艺术团体的舞台音效几乎都是放录音。然而，《茶馆》中的音效却依然是现场的真声，剃头挑子的“唤头”、磨刀用的“惊闺”、瞎子算命用的“铜钲”……都是货真价实的老物件。连戏里秦二爷坐的骡车，那叮铃铃骡子铃铛的响声，也是效果演员身上挂着铃铛晃出来的。

　　你是真玩艺，观众能不报以真心真情？！

　　喇叭，大北方标志性的乐器。喇叭声声，是北方特有的乡音。

　　乡音是重要的乡愁所在。牢记乡音，难忘乡愁，是人们的本性，是人群自然抱团、生生不息的甜甜依托。多少年，多少代，永远都是。

　　大秧歌，还算不上纯粹意义的舞台艺术，但它生在民间长在民间，更应该保持原汁原味的乡音乡色。没有了大喇叭的秧歌，怎能不让人顿时黯然失色！

　　小城的张大喇叭走了，走时的年岁并不算大。听说他后来嗜酒了——他的走，与喇叭的走失无关吧？

　　喇叭不应该走。各方应该挽救它，留住它，让它永远唱在秧歌，唱在街头，唱在小城，唱在大北方……