□李君如

　　《初心——来自新乡先进群体的报告》一书，还没有读完“上篇”的“引子”，我的心就已经被打动了。一口气读完全书，还想再回过头来重读。

　　我不知道在中国的哪个地方，老百姓会把自己对干部想说的心里话刻在石碑上，甚至刻在大山的绝壁上，而在太行山里，却有。

　　“我要让我的孙子，孙子的孙子永远记住他们，永远不能忘了他们”“人民永和”“辉县有个郑永和，兴修水利好处多。源头西起太行山，往东通到杨闾川。灌溉土地上千万，人民群众笑开颜……”读着老百姓刻在石壁和石碑上的这些话，我不由自主地在书边写下了两行字：“太行有传奇，愚公著新篇。”

　　让人更为感动的是，当老百姓刻石赞颂全国优秀乡镇党委书记吴金印时，他发现一块就凿平一块，但他凿的赶不上群众刻的。群众趁他出差，还把“吴公山”三个大字刻在太行的万丈悬崖上。但是吴金印还是说服群众把“吴公山”的“吴”字改为地名“唐庄”的“唐”字。读到这里，我对吴金印这个老先进的认识大大升华了。

　　开卷不到3页，我就抑制不住内心的冲动，边读边写下心得体会。我恨不得马上去那里，亲眼看一看、读一读这些石刻。因为，它们反映的是胜过工作关系甚至亲情关系的干群关系。这种干群关系，战争年代有过，新中国成立初期有过，后来却少见了，而今天在太行山里还有，岂不令人感动？

　　太行山里的老百姓之所以要用石刻来赞颂那里的干部，就是因为那里的共产党人以自己的模范行动感动了群众。

　　太行山老百姓赞颂的干部，不是一个、两个，而是一群又一群、一茬又一茬。

　　——“半个多世纪，河南新乡涌现出10多个全国先进，100多个省级先进，1000多个市县级先进，更有5位先进人物被党中央号召学习。”

　　——“近年来，这群一方土地的带头人被合称为‘新乡先进群体’。他们一个看一个，一个比一个，一个学一个，先进辈出，代代传续，汇成独一无二的‘新乡现象’，他们从南太行区域不断辐射，这一带，成为‘现象级’的先进沃土。”

　　这两段话，我读了一遍又一遍。然后在后边的书稿中去找印证。于是，一个又一个熟悉的和不那么熟悉的名字，不断映入眼帘。他们中，有史来贺、郑永和、吴金印、刘志华、张荣锁、裴春亮、范海涛等，还有从太行走出去，在福建东山岛和人民群众同甘共苦、治沙富民的谷文昌。这个先进的群体，有的是村支部书记，有的是乡镇党委书记，有的是县委书记。而且，他们是一代接一代“传代的先进”。

　　我一边读一边想：为什么在太行的新乡，会出现那么多的先进群体？这一先进群体传奇的故事和朴实的语言，在我的脑海里不停地翻腾着。这一先进群体，不仅有着一个共同的名字——共产党员，而且他们中的每一个人心中都牢记自己是共产党员。恪守党的观念和党员意识，才使得他们能够在任何情况下都始终保持共产党员的本色。

　　一个真正的共产党员，应该是时时处处都记住自己是共产党员。对于共产党员来讲，讲“崇高”，讲“高远”，不是要好高骛远，而是要记住一个最普通的要求：“我是一名共产党员。”我们党开展“两学一做”学习教育，学党章党规，学系列讲话，最终都要落脚到做一名合格的共产党员。

　　坚守党的观念和党员意识，正是“新乡先进群体”得以“传代”的红色基因。

　　事实上，本书的作者也在苦苦寻求“为什么在太行的新乡，会出现那么多的先进群体”这个问题的答案。全书的“中篇”，题目就是“新乡红色密码”。“脚下有泥土，心中有群众”“不跟风，不唯上，只唯实”“严格要求不打折”“能干还需巧干”“让典型在机制下健康成长”“立志当高远”……都是本书编写者概括和总结的“新乡先进群体的红色密码”。应该讲，编写者的认识都有事实根据，应该是可信的。而所有的这些“红色密码”，也正是共产党员之为共产党员的基本要求。

　　（本文为本书序言，有删改）