□张思思

　　由党建读物出版社出版的《初心集——百名英烈遗作选》辑录了百余名革命烈士的文章、信函、诗歌、狱中遗书和绝笔，通过这些凝聚了鲜血与生命的文字，可以真切感受到他们忘我牺牲、无私奉献的革命理想和崇高精神，可以读懂中国共产党人坚定执着的初心。

　　不忘初心，意味着担当如铁

　　“你不要伤心，望你无论如何要为中国革命努力，不要脱离革命战线……十二时快到了，就要上杀场，不能再写了。致以最后的革命的敬礼！”这封字字句句催人泪下的绝笔信，是革命烈士刘伯坚在英勇就义前写下的。

　　1934年10月，中央红军长征后，刘伯坚奉命留在苏区坚持斗争。1935年3月，刘伯坚率部队突围时不幸负伤被捕。在狱中，刘伯坚在家书中说：“弟准备牺牲，生是为中国，死是为中国，一切听之而已。”他特意交代两件事，一是嘱咐家里人千万不要营救他，因为会“丧失革命的人格”；二是在交代儿子抚育问题时，他说：“我为中国革命没有一文钱的私产，三个幼儿的养育都要累着诸兄嫂……为着中国民族就为不了家和个人，诸兄嫂明达当能了解……”这封信表达了共产党人“生是为中国，死是为中国”的无私情怀，并谆谆嘱告亲人要继承他毕生为之奋斗的革命事业。

　　1925年12月17日夜，上海高昌庙附近，一阵“打倒帝国主义”“打倒军阀”“中国共产党万岁”的壮烈口号，划破荒野的沉静，压住了罪恶的枪声……上海工人运动领袖刘华，英勇牺牲了。

　　1925年，刘华在上海参加工人运动时，家乡宜宾惨遭匪劫，父亲被绑架，祖母病危，母亲受重伤，弟弟被打死，哥哥刘峰贤接连发电报催他回乡。刘华在电文《须知有国，方有家也》中表达了他以天下为己任的家国情怀。他说：“国家衰弱强邻欺侮，神圣劳工辄为鱼肉，我亦民族分子，我亦劳工分子，身负重任，何以家为，须知有国，方有家也。”

　　五卅运动后，刘华的叔父希望他回乡一趟。刘华在回信中说：“岂能与敌人作白刃战时为了私事就随便抽身回家呢。……中华民族必须解放，工人必须斗争。时艰敌迫，革命是流血的事情。我处此，纵流到最后一滴血，也（在）所不惜。”这封信表达了刘华对革命必胜的坚定信念，舍私为公，与敌人战斗至死不渝的决心。

　　不忘初心，意味着信仰坚定

　　人有信仰，生活才有希望。曾有一位思想家说：“在漫漫的黑夜中，人们渴望一座光明灯塔的指引，这就是明确的信仰、基础的稳固以及由此产生的能够超越一切险阻的沉稳的勇气。”

　　南京雨花台，是一座美丽的山岗。然而，1927年以后的一段岁月里，无数共产党员和爱国志士牺牲在那里，高文华就是其中的一位。

　　高文华，1926年参加北伐战争，任北伐军连党代表。北伐后期，秘密进行反蒋活动。1928年3月在执行任务时不幸被捕。他在家书中说：“我们虽然苦，但我们的良心没有受罪；我们虽然苦，我们依旧有我们至高无上的精神的愉快；总之，我们是真理的追求者，我们是最公正无私的人，我们是最快活的人呀！”“为人类争真理的英勇斗争，才是奋斗，所以一个真正的奋斗者，决不顾虑牺牲的大小、成功的多少或者失败的。我要做的是使天下劳苦人将来能够吃饱穿暖的事。”这封信表达了高文华对父母亲友的深厚感情，同时也蕴含着虽然面临长期牢狱生活，但仍坚定信念、追求理想的高尚情操。

　　不忘初心，意味着淡泊名利

　　在济南槐荫广场，耸立着一座“四五烈士纪念碑”，碑上镌刻着党的“一大”代表邓恩铭等22位革命烈士的英名。

　　1921年春，邓恩铭与王尽美等人发起建立了济南的共产党早期组织。1928年12月由于叛徒告密，邓恩铭在济南被捕。

　　邓恩铭在给父亲的信中写道：“儿生性与人不同，最憎恶的是名与利，故有负双亲之期望，但所志既如此，亦无可如何……”这封信体现出他视个人功名利禄如粪土，把党的事业、人民的事业放在首位，不惜牺牲个人一切的崇高精神。

　　朱瑞将军在国内享有“炮兵之父”的美称，他是解放战争期间中国人民解放军牺牲的最高将领。

　　《把地自动让给农民，才算名副其实的革命家庭》是朱瑞在1948年9月8日赴辽沈战役前线的前夕写就的家书。他写道：“农民翻身，国家才能强盛。我家有地出租，这就是地主，应做模范，把地自动让给农民，这才算名副其实的革命家庭。“朱瑞在信中提出了对家庭土地的处置意见，体现了共产党人带头革命、自我革命、彻底革命的高风亮节。

　　90多年来，无数仁人志士、英雄儿女用生命诠释着信仰的力量。中国共产党的创始人之一李大钊面对绞刑架，誓言豪迈：“不能因为你们绞死了我，就绞死了共产主义。我深信共产主义必将得到光荣胜利，将来的环球，必定是赤旗的世界！”重温英烈遗作，感悟共产党人的初心，让我们心头永远铭记责任，心底永远燃烧激情；重温烈士们的铮铮誓言，不仅是对共产党人初心的回望，更是激励我们实现中华民族伟大复兴的不竭动力。

　　岁月沧桑，在时间的淘沥下，那些跳动着思想火焰的英烈遗作，穿越时空，成为淬炼初心的熔炉，展现在我们面前，值得我们去怀念、去感悟、去沉思。