有一种喜剧，可以用夸张的方式让你从头笑到尾，如果它的呈现方式足够高级，就会形成远离现实生活的艺术世界。另一种喜剧作品，紧贴着地面，喜剧只是它的外壳，观众揭开喜剧的外壳，才能看到其真正的内核，这种喜剧的内核往往是令人无法躲避的悲剧。《无名之辈》选择了第二种呈现方式。

　　电影的开头，我们看到两个毛贼拿出自己的战利品时，甚至有一点嫉妒他们不费吹灰之力就获得的成功。而当他们以为是手机的战利品变成一个个模型时，影院里的观众笑得前仰后合。笑声过后，影院里突然变得很安静。那一刻，大家都知道了《无名之辈》虽然是一部喜剧，但其目的不是博我们一笑，而是给我们展示滑稽背后令人心酸的艰辛。在影院里，我们笑的是银幕上的两个毛贼，而在现实生活中，我们也常常会成为他人和自己嘲笑的对象。通过《无名之辈》里的闹剧，我们竟然看到了自己。电影中毛贼的愿望是，如果抢劫分到十万块，七万块用来装修，两万块用来结婚，剩下的一万全部给女朋友买棒棒糖。这是那些芸芸众生最甜蜜而简单的愿望。《无名之辈》更愿意让我们看到包裹在糖纸里面的棒棒糖，它并不像人们说的那样甜蜜，还包含着苦涩之味。马嘉旗在异性面前大小便失禁时饱尝了这样的苦涩；马先勇在女儿扇来的巴掌里饱尝了这样的苦涩；两位毛贼在抢劫无果后饱尝了这样的苦涩。《无名之辈》之所以是一部好电影，是因为这样的苦涩拥有穿过虚伪或暂时的甜蜜，直指人心的力量。这种力量，让它有别于都市轻喜剧，拥有了可靠的现实意义。

　　电影过去五分之四，我在暗暗感叹银幕生活的无奈时，一群为了义气愿意和比自己更强大的力量抗衡的中学生让我为之动容——这当然也是悲剧的力量。他们不甘于自己是“无名之辈”，决定为自己的行为代言。那是一种群体的力量，因为出现在一群年轻人的身上，所以我们也更愿意相信那是来自未来的力量。《无名之辈》进行到这里，至少给那些小人物指出走出困境的某种途径——依靠自己，相信道义，勇敢向前。《无名之辈》这根棒棒糖，不只是要给我们一块糖果，还告诉我们制作糖果的秘方。虽然秘方有些另类和偏激，可那总是一条出路。

　　作家曹文轩说，文学作品感动人的往往是道义的力量、情感的力量、智慧的力量和美的力量。这样一条原则，也适用于评价一部电影作品。《无名之辈》里小人物的悲惨，小人物的幸福，都给我们力量——道义的力量和情感的力量。它使小人物们如油画《伏尔加河上的纤夫》中的纤夫那样，虽然已被生活逼迫得奄奄一息，还是在不停地向前走。喜欢《无名之辈》的最后一幕：夜空中礼花绽放时，山城里的大街上小人物们乱糟糟地忙成了一团。他们无暇顾及高高的夜幕中绽放的美丽， 他们的忙乱是为了卑微的生存和贴近地面的安全感。