国学经典已成书店热门

  16日，中华书局给出一组令人欢欣鼓舞的数字：一本《论语译注（简体字本）》（杨伯峻译注）去年一年卖了33.8万册，如果加上繁体字本等各种版本，该书总销量达45万册，创下历史新高。

  随着央视中国诗词大会的火爆，《诗经》《唐诗三百首》《宋词三百首》等在网上书店和实体书店的销量也在攀升，乐坏了出版社。

  数字：《论语译注》销售翻番

  中华书局市场部主任李忠良面对这组数字，都有些吃惊。2006年，中华书局根据读者需求推出《论语译注（简体字本）》（杨伯峻译注），当年卖出6000册，时至2015年销售15.6万册，而2016年比2015年的销售又翻了一番。

  依旧是来自中华书局的数据，其旗下基础图书分社出版的“中华经典藏书”丛书及“中华经典名著全本全注全译”丛书占分社所出图书比例连续3年增长，分别为52%、60%和65%。

  此外，据记者调查了解，国学经典已成书店热门。中关村图书大厦有一个销售数字，《论语译注》（杨伯峻译注）半年来销量1500本，远高于往年。京东图书的销售数据也证实了这一点，《论语译注》位于社科图书畅销榜第12位，高于不少热门图书。而《诗经》《山海经》同样在畅销榜上争得不错位次。

  高端的专业国学经典热销，连专业出版人也大呼意外。上海古籍出版社副总编辑田松青3年多前开始策划国学典藏系列丛书，“我看到网上有一些读者反映，希望读到古人对经典的注释和评说，读更原汁原味的古籍。”2013年左右，上海古籍出版社尝试推出了包括《论语》《诗经》《周易》等在内的首批图书，反响不错。此后逐年加大规模，如今已推出包括《牡丹亭》《桃花扇》《近思录》等在内的60余种。这些过去摆在学者案头的读物，没有今人今译，竟几乎每种书都会重印，“每年每种书首印量在4000至5000册，但一年之内都会重版。”田松青透露，如果在过去，这类学术高端读物顶多印一两千册。

  变化：读者不满足读解构过的经典

  读者对讲解类、普及类的国学读物不再满足，而更愿意只身深入到国学经典的腹地“探险”。

  中华书局总编辑顾青遥想起2007年前后，曾出现一轮国学热，于丹、马未都、王立群、阎崇年登上《百家讲坛》，从不同角度、以不同方式讲解传统文化，“但我们发现经典读物销量并未发生变化，反倒是《百家讲坛》之类的书畅销。时隔10年之后，情况有了根本不同。”他认为，现在的读者开始真正关注经典，而不是追求张三说什么，李四说什么，这一轮国学热更扎实、深刻，更贴近中华文化的本源。田松青也认为，这说明有些读者不再愿意一直看被人家解构过的经典，不愿意被别人牵着鼻子走了。

  在知乎上，网友们针对《山海经》版本进行的讨论很热闹。一位网友说，上海古籍出版社的国学典藏版《山海经》尽管是简体横排，但带有全部的古注和郝懿行笺疏，是其他版本所不具备的。北京师范大学文学院讲师谢琰也注意到，关于国学经典的网上学习，10多年前，不外乎在百度、谷歌搜搜，现在很多年轻人更喜欢上知乎进行讨论，“大家对传统文化专业性的追求越来越高，希望获得一些更地道的知识。”

  面对大家对经典的热闹阅读，清华大学中文系教授刘石很开心，“这说明传统文化在重新回归，这是好事。”不过他也提醒，所谓原典，永远是少数人在看，古典文学教授把《论语》和《孟子》一字不落全看完的也没几个，“作为普通大众，我并不提倡读原典，对他们而言，读有今人注释的文言文更现实。”

  建议：读国学经典要讲究等级次第

  事实上，在书店随机进行的采访中也发现，读者对国学经典阅读有浓厚兴趣，但困惑真的是不少。

  在北京图书大厦，读者李安明一直在翻看《周易入门》《易经杂说》，十分投入。好不容易等他抬起头来，他抛下一句话，“《周易》是最高明的学问，其他的书算不得什么。”不过，他也坦言，虽说看过不少解读《周易》的读物，但至今这本书对他而言还是“谜”。

  在中关村图书大厦，记者碰到正在翻看《韩非子》的耿飞，90后的他是位IT工程师。前一段时间，耿飞偶然读到《墨子》，一下子被国学经典吸引了，想研究得再深入些。不过他实话实说，传统国学涉及很多哲学类说法，觉得很烧脑，而且文言文看起来太费劲，不断翻《古代汉语词典》，还是觉得吃力。

  自由撰稿人李天飞热爱古籍，眼见身边人读国学经典的同道人多起来，但也遇到不少“奇葩”，不少人要么读成了小文青，要么读成了老古董。“他们喜欢纳兰性德就拼命看，别的一概不看；喜欢《周易》就一头扎进去，别的一律看不起。”

  面对如此种种，谢琰给出了建议：“读国学经典，不能乱读一气，最好不要一味追热点，要讲究由主到次的顺序。作为比较专业的读者，读国学经典要有等级、次第，否则容易走偏。

  （据《北京日报》）