2017年2月17日


“鲁日格勒”: 跳跃在达斡尔人 生命中的音符

《内蒙古日报》(2017年2月17日) 12版

□文/图 蒋希武

达斡尔民间舞蹈“鲁日格勒”,是跳跃在达斡尔人生命中的音符,是流淌在达斡尔人血液里的旋律。

2006年“鲁日格勒”被列为第一批国家级非物质文化遗产保护名录。“鲁日格勒”舞蹈多取材于达斡尔族的生产劳动与现实生活。有模仿布谷鸟体态的“布谷鸟舞”,有模仿熊和野猪动作的“野兽搏斗舞”,有表现在山林间采集野菜野果的“采集舞”,有表现妇女照镜子、梳头的“梳妆舞”,有表现妇女劳动生活的“提水舞”“摘豆角舞”,还有表现青年男女交往的舞蹈等等。“鲁日格勒”因地而异,有“阿罕伯”“郎突达贝”“哈库麦”“哈根麦勒格”等几种不同称谓。

“鲁日格勒”以呼号和歌唱来统一和协调众人舞蹈的步伐、节奏,是歌与舞的一体化。跳“鲁日格勒”时一般两人为一组,众人形成圆圈舞蹈。“鲁日格勒”舞蹈的程序,一般认为有三个阶段:开始的时候以唱歌为主,曲调悠扬缓慢、委婉动听,随着歌曲的节奏滑步慢舞;继而以舞为主,歌曲转为欢快,舞步随之加快;最后进入高潮时,歌唱变为“哲嘿哲”“德乎达”等简短有力、风趣动听的呼号。对舞者一手叉腰,一只手臂一收一伸地向上挥动,形成对打、对挡的架势。这时另外一人及时上场,以同样的舞姿插入其中,为对舞中处于弱势者解围,直到人们尽兴。

在内蒙古和黑龙江嫩江流域的达斡尔族聚居区,“鲁日格勒”是对其民间舞的统称,多为妇女们的自娱性表演。据考证,“鲁日格勒”的汉语意思为“燃烧”或“兴旺”,达斡尔语“鲁日格勒贝”可以引申为“跳起来吧”。因为表演时边舞边喊“罕伯、罕伯”,所以“鲁日格勒”又有“罕伯舞”之称。

“鲁日格勒”历史悠久,据史料记载,古代达斡尔民族在春意微透的夜里,聚集在村头的草坪上,围绕熊熊燃烧的篝火手舞足蹈,你呼我唤,于劳动之余以舞蹈形式抒发心声,调整精神,消除疲劳。

莫力达瓦达斡尔族自治旗加强对“鲁日格勒”的保护与传承,各乡镇文化站均培养了大批“鲁日格勒”人才,腾克、阿尔拉、哈达阳等民族乡镇还组建了“鲁日格勒”表演队。乡镇群众在茶余饭后都会走出家门,跳起欢快的“鲁日格勒”,她们优美的舞姿并不比专业演员逊色。

近年来,达斡尔族舞蹈“鲁日格勒”在北京保利剧院、宝岛台湾、欧洲文化名城布拉格等地的舞台上精彩上演。莫旗乌兰牧骑一直把“鲁日格勒”作为品牌节目,其《嬉水姑娘》《鲁日格勒》《欢腾的山村》《采集》等“鲁日格勒”舞蹈节目具有浓厚的生活气息,多次在全国及自治区的文艺舞台上奖项。