“鲁日格勒”： 跳跃在达斡尔人 生命中的音符

□文/图 蒋希武

达斡尔民间舞蹈“鲁日格勒”，是跳跃在达斡尔人生命中的音符，是流淌在达斡尔人血液里的旋律。

2006年“鲁日格勒”被列为第一批国家级非物质文化遗产保护名录。“鲁日格勒”舞蹈多取材于达斡尔族的生产劳动与现实生活。有模仿布谷鸟体态的“布谷鸟舞”，有模仿熊和野猪动作的“野兽搏斗舞”，有表现在山林间采集野菜野果的“采集舞”，有表现妇女照镜子、梳头的“梳妆舞”，有表现妇女劳动生活的“提水舞”“摘豆角舞”，还有表现青年男女交往的舞蹈等等。“鲁日格勒”因地而异，有“阿罕伯”“郎突达贝”“哈库麦”“哈根麦勒格”等几种不同称谓。

“鲁日格勒”以呼号和歌唱来统一和协调众人舞蹈的步伐、节奏，是歌与舞的一体化。跳“鲁日格勒”时一般两人为一组，众人形成圆圈舞蹈。“鲁日格勒”舞蹈的程序，一般认为有三个阶段：开始的时候以唱歌为主，曲调悠扬缓慢、委婉动听，随着歌曲的节奏滑步慢舞；继而以舞为主，歌曲转为欢快，舞步随之加快；最后进入高潮时，歌唱变为“哲嘿哲”“德乎达”等简短有力、风趣动听的呼号。对舞者一手叉腰，一只手臂一收一伸地向上挥动，形成对打、对挡的架势。这时另外一人及时上场，以同样的舞姿插入其中，为对舞中处于弱势者解围，直到人们尽兴。

在内蒙古和黑龙江嫩江流域的达斡尔族聚居区，“鲁日格勒”是对其民间舞的统称，多为妇女们的自娱性表演。据考证，“鲁日格勒”的汉语意思为“燃烧”或“兴旺”，达斡尔语“鲁日格勒贝”可以引申为“跳起来吧”。因为表演时边舞边喊“罕伯、罕伯”，所以“鲁日格勒”又有“罕伯舞”之称。

“鲁日格勒”历史悠久，据史料记载，古代达斡尔民族在春意微透的夜里，聚集在村头的草坪上，围绕熊熊燃烧的篝火手舞足蹈，你呼我唤，于劳动之余以舞蹈形式抒发心声，调整精神，消除疲劳。

莫力达瓦达斡尔族自治旗加强对“鲁日格勒”的保护与传承，各乡镇文化站均培养了大批“鲁日格勒”人才，腾克、阿尔拉、哈达阳等民族乡镇还组建了“鲁日格勒”表演队。乡镇群众在茶余饭后都会走出家门，跳起欢快的“鲁日格勒”，她们优美的舞姿并不比专业演员逊色。

近年来，达斡尔族舞蹈“鲁日格勒”在北京保利剧院、宝岛台湾、欧洲文化名城布拉格等地的舞台上精彩上演。莫旗乌兰牧骑一直把“鲁日格勒”作为品牌节目，其《嬉水姑娘》《鲁日格勒》《欢腾的山村》《采集》等“鲁日格勒”舞蹈节目具有浓厚的生活气息，多次在全国及自治区的文艺舞台上奖项。