核心提示

　　中国共产党人精神谱系涵盖了政治、经济、文化、社会、外交发展、治国理政等方方面面。其中，坚定的理想信念、崇高的忠诚品格、顽强的斗争精神、甘于奉献、开拓创新这五点精髓比较突出

　　大力弘扬和践行蒙古马精神，就要将蒙古马精神的独特价值体现出来。从全方位建设“模范自治区”、铸牢中华民族共同体意识等维度加以关注、深入研究

　　大力弘扬和践行蒙古马精神，让蒙古马精神更加深入人心，成为助推经济社会更高水平、更高质量发展的强大精神动力，要有学理的支撑、史料的基础、时代的引领性

　　党中央批准了中央宣传部梳理的第一批纳入中国共产党人精神谱系的伟大精神，在中华人民共和国成立72周年之际予以发布。公布的第一批中国共产党人精神谱系共46种精神，涵盖了政治、经济、文化、社会、外交发展、治国理政等方方面面。

　　中国共产党人精神谱系的精髓

　　坚定的理想信念。中国共产党人精神谱系中所有的精神，都能够体现出信仰的力量。这种信仰不是从天上掉下来的，而是坚持马克思主义真理的结晶，是认真用科学的理论武装头脑的产物。正如伟大建党精神的内涵之一，坚持真理、坚守理想。正是在马克思主义科学世界观的指导下，中国共产党人树立起坚定的理想信念。党的二十大报告指出，拥有马克思主义科学理论指导是我们党坚定信仰信念、把握历史主动的根本所在。弘扬中国共产党人精神谱系要同坚定理想信念紧密结合起来。

　　崇高的忠诚品格。中华传统文化历来强调忠诚。孔子说：“人而无信,不知其可也。”社会主义核心价值观强调诚信，伟大建党精神强调对党忠诚，都体现了一种忠诚，具体来说就是爱党、爱国、爱人民，对党的忠诚和对人民的忠诚是一致的。焦裕禄精神就充分体现了对党的忠诚，对人民的忠诚，体现出鱼水深情。新时代新征程，就是要把坚定拥护“两个确立”、坚决做到“两个维护”真正体现到思想上行动上。

　　顽强的斗争精神。任何精神都不是凭空产生的，都是在斗争实践中产生的，是艰苦奋斗的结果。从井冈山精神、长征精神、红旗渠精神，到北大荒精神等，没有斗争哪能有今天的成就。中国共产党人精神谱系与习近平新时代中国特色社会主义思想和党的二十大报告中体现的斗争精神一脉相承。

　　甘于奉献。在战争年代体现为不怕牺牲，和平年代体现为多作贡献等，中国共产党人精神谱系体现了无私奉献、乐于奉献、甘于奉献的精神。

　　开拓创新。无论是党的理论创新取得新成果，还是中国特色社会主义道路的开辟，以及推动改革发展稳定的具体工作，都体现了开拓创新。特别是改革开放精神、特区精神、脱贫攻坚精神等，都需要开拓创新，创新始终是引领发展的第一动力，应该加强研究。

　　蒙古马精神的独特价值

　　中国共产党人精神谱系第一批已经公布，将来可能还要酝酿公布第二批。大力弘扬和践行蒙古马精神，就要将蒙古马精神的独特价值体现出来。从结构上看，蒙古马精神对中国共产党人精神谱系有哪些重大构建和重要贡献，使中国共产党人精神谱系更加完整，应当在以下几个方面加以关注。

　　从全方位建设“模范自治区”的维度。第一批中国共产党人精神谱系当中，从民族团结、特别是从全方位建设“模范自治区”的角度来讲，还未专门涉及。这就需要深入研究内蒙古光荣的革命历史，讲清楚“模范自治区”是在整个历史进程当中形成的，比如抗战时期的大青山根据地，解放战争时期的“绥远模式”，以及新中国成立以后的“草原英雄小姐妹”“三千孤儿入内蒙”等历史佳话；再到如今，从民族团结、民族进步的角度上体现蒙古马精神的独特价值。

　　从草原文化的纬度。草原除了有“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的美丽景色，也有风沙严寒和艰苦的生存环境，也有内蒙古各族人民吃苦耐劳、一往无前的奋斗实践。草原生存环境当中的艰难，形成了内蒙古人民吃苦耐劳的精神品质。

　　从铸牢中华民族共同体意识的维度。完成好习近平总书记交给内蒙古的五大任务，与民族团结是联系在一起的。我们要从铸牢中华民族共同体意识的高度看待蒙古马精神形成和发展的应有价值。

　　深化蒙古马精神研究

　　大力弘扬和践行蒙古马精神，让蒙古马精神更加深入人心，成为助推经济社会更高水平、更高质量发展的强大精神动力，要有学理的支撑、史料的基础、时代的引领性。

　　深化学理的探讨。“吃苦耐劳、一往无前，不达目的绝不罢休”的蒙古马精神究竟如何理解，在理论上如何阐释“吃苦耐劳”体现出的艰苦奋斗同“三个务必”“五个重大原则”等的关系。在中国共产党历史上，“一往无前”是哪些精神的传承，其理论根基在哪里。既要从马克思主义辩证唯物主义、历史唯物主义的观点上来讲，也要从习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论上进行阐释。“不达目的绝不罢休”体现出的志存高远、对理想信念坚定的决心，理论上要说清楚，学理上要让人信服。

　　深挖资料。蒙古马精神的研究，不能就马来研究马，蒙古马有个头不高但是吃苦耐劳的特点，是一种形象的表达。如同三牛精神一样，孺子牛、拓荒牛、老黄牛，不能光想它是个什么牛，不能研究动物。动物只是形象的表达，蒙古马精神实际上是内蒙古各族人民在革命、建设、改革历程当中精神的升华，是借这样一种动物来体现人民在革命、建设、改革当中的一种精神风貌。初始研究，可以讲蒙古马的生物特性，但更重要的要靠史料支撑，同内蒙古的革命、建设、改革的历史联系起来。既要讲历史的宏观根据，又要讲一些典型的故事，精神要传播开，必须有故事的支撑，没有一些生动的、感人的、有细节的、有画面感的故事，是很难传播开的。蒙古马精神研究要在故事上深入挖掘，必须提炼生动的故事，让大家可传播、可感受。能够感人，才能够真正地讲清楚，否则很难深入人心。

　　揭示其时代价值。要坚持问题导向，挖掘弘扬蒙古马精神的时代价值。要思考、挖掘在社会发展当中，有没有这种吃苦耐劳的精神，党员干部的精神状态和工作作风，有没有一往无前、不达目的绝不罢休的信念。挖掘出这些问题来，弘扬蒙古马精神才有现实针对性，才更有时代价值。今后的研究宣传，应该在这些方面进行深入的思考。

　　（作者系教育部高等学校社会科学发展研究中心原主任、北京师范大学中共党史党建研究院院长、教授）