我结识他时,他正在把“草原民居”列为专项。步履所及,包括东北、新疆、青海及内蒙古的全部。他调查的内容绝不止于建筑,而是广泛涉及这些地方部族的历史、习俗、文化,以及生活的方方面面。每每与他相遇相见,他都会从背包里掏出许多笔记和图片。他对自己新近的田野发现兴奋不已。他对蒙古族如数家珍般的熟稔令我惊讶。
近年来,雨桥年岁大了,长年辛苦奔波所致的腿疾使他再难远行。反过来,他有了时间,可以将他一生中调查与收集而来的材料进行系统的研究与科学的整理,于是一部部相关草原民族、具有重要的文化与学术价值的著作相继问世,《蒙古部族服饰图典》便是其一。
这部图典绝不是一般的现成的资料汇编;书中全部图文皆是他本人数十年间跨涉十余万里,由草原上一个个部落调查、采集、拍摄来的。每一个信息都有根有据,每一个获得皆亲力亲为,再经过精细的梳理与严格的考证,终于使我们拥有了一部草原民族生活服饰图典。
郭雨桥的调查,是将人类学与民俗学融合在一起的全面的文化调查。因此,这里的服饰绝非一种表面的图像展示,而是将蒙古族各部族的所有服饰——从历史由来到文化生成,从靴帽头饰到纹样内涵,从衣袍款式到穿戴规范,从人生礼仪到部族特色,全面而立体地组合起来。因而,系统性、周详性、确凿性、珍贵性等,不仅是本书的特征,也使其具有无可替代的文献价值。
近几十年,生活巨变,社会转型,民族民间的传统文化与文化传统受到空前猛烈的冲击。特别是生活文化,往往消泯于不知不觉之间;历史财富往往消匿于无。正是因此,记录历史和传承文明是当代人文知识分子的时代使命。它往往依赖于一些有眼光的有识之士的先知先觉,并心甘情愿做出奉献。
郭雨桥先生便是这样优秀的一位。几十年里,他为抢救蒙古族灿烂的文化创造,默默地付出自己的一生。他的功绩将留在民族民间的文化史上,也留在这部沉甸甸的书中。这是用一生的辛苦,日积月累,完成的一部书。在充满功利的市场环境里,有多少人甘心做出这样的付出?文/冯骥才

