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清代科尔沁左翼后旗 民族交往交流交融略考

  □乌日根达来

  科尔沁左翼后旗建置于清顺至七年(公元1650年)。建置以来,非常重视民族交往交流交融。这里典型人物是明安。

  嫩科尔沁部明安,是成吉思汗胞弟哈布图·哈萨尔十七世孙,是科尔沁左翼后旗台吉鼻祖,也是科左后旗历史上民族交往交流交融的见证者。明安后裔通过满蒙联姻,为建立各民族大团结、文化繁荣发展的科左后旗作出了应有的贡献。

  明朝末期,游牧于嫩江流域的科尔沁部与叶赫、哈达、乌拉、辉发、锡伯、卦勒察、朱舍里等8个女真部落关系非常密切。这是史料记载最早的科尔沁部与其他民族部落的交往、交流,也是科尔沁左翼后旗最早的民族交往、交流。但是到了16世纪末,努尔哈赤统一建州女真各部,开始攻打科尔沁部的8个部落,威胁到嫩科尔沁部的切身利益,于是在公元1593年,科尔沁部会同8个部落,攻打努尔哈赤部。战争以九部联军惨败、努尔哈赤大获全胜而告终。

  公元1594年,科尔沁部首领之一明安遣使与努尔哈赤部开始通好。这是科左后旗历史上的第二次民族交往、交流。

  公元1612年,科尔沁部首领之一明安之女嫁给建州女真首领努尔哈赤为福晋。这是科左后旗历史上的第三次民族交往、交流。

  公元1624年,嫩科尔沁部与建州女真在嫩江岸边盟誓。受联盟影响,科左后旗贵族在原有联姻关系的基础上演变为政治军事联盟,关系开始密切。这是科左后旗历史上第四次民族交往、交流。

  建立军事联盟之后,联姻成为双方交往交流交融的重要政治手段。这时期联姻的特点有:一是开创满蒙联姻之先河,二是“嫁多娶少”。

  这一时期,科左后旗王公贵族之女嫁到清皇室有7人,娶清皇室之女只有1人。这虽然是一个联姻关系,这也为科左后旗建立各民族团结的大家庭打下了基础。

  清朝中期,满蒙联姻成为清朝的制度性联姻。这时期联姻共有6次,其中有两位公主下嫁。

  和硕端柔公主是第一位下嫁科左后旗的公主,她带来了诸多能工巧匠,他们在此落户定居,繁衍生息。他们同蒙古族密切交往,熟谙蒙古族习俗、蒙古语,同蒙古族通婚,一部分人迁入科尔沁草原腹地,过上了“逐水草而居”的游牧生活,几乎同蒙古族无异。这是建立各民族大家庭的开端。这时期,清廷拨资为科左后旗建立王府。

  庄敬和硕公主是第二位下嫁科左后旗的公主。庄敬和硕公主虽然常驻北京,但是非常关心关注科左后旗社会发展情况。这一时期移民来此开荒谋生、定居,与当地居民融为一体,共同发展。他们与当地蒙古族密切来往,相互学习,促进了各民族相互间的沟通和了解。从此开始,科左后旗各民族共同推动了多民族融合发展,走上民族融合的道路。

  清朝中期,因公主下嫁,带来了书写计算和建造房屋、烹饪、裁缝等各种手艺的匠人,带动了全旗经济发展;流入官式建筑文化,建立王府;农耕文化植入,从单纯的游牧经济转向为半农半牧经济,生活必需品开始自给自足;通过民族融合,带动了多民族文化共同发展。

  清朝晚期,科左后旗王公贵族与清皇室共联姻12次,即6人娶皇室之女,6人嫁清皇室,主要集中在博多勒噶台亲王僧格林沁及其子孙。清晚期,僧格林沁实力超过土谢图亲王、达尔罕亲王,成为众多蒙古王公中的领头人。

  辛亥革命后,国家面临分裂的危机。这时,科左后旗末代王爷阿穆尔灵圭,带头反对分裂,致电中华民国蒙藏局表示:“本旗全体诚心内向,决不承认‘库伦’集团的独立。” 中华民国元年(公元1912年),阿穆尔灵圭 “首赞共和及劝谕蒙旗效顺,奖给一等嘉禾章和双俸。”

  清朝晚期,以僧格林沁为首的科左后旗王公,率部抗击西方侵略者,加强了旗内管理,实行畜牧改良,为全旗农牧业发展带来了有利契机,开办了股份有限实业公司,带动了经济发展,兴办教育,为地方文化繁荣打下了基础。

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