家庭伦理剧讨论范畴中的一个母题——婚姻危机，展现在了电视观众的面前。家庭伦理剧通常以家庭作为叙事主体，讲述社会转型给家庭带来的动荡，也有家庭成员之间由于认识差异而导致的成员间矛盾。《中国式离婚》《金婚》《蜗居》等家庭伦理剧都围绕着“夫妻矛盾”的母题展开。随着时间的推进和社会的发展，《都挺好》（2019年）等引发热议，将关于“原生家庭”母题的探讨带入了大众的视线。

　　电视剧《都挺好》推进了时间轴，在“原生家庭中的代际矛盾为儿女带来的伤痕”这一母题基础上，更向深处延伸，探讨人应如何摆脱原生家庭给自己带来的阴影和伤害，与过去的自己达成和解。该剧之所以能够紧紧抓住社会矛盾掀起热议，原因有以下三点：

　　其一，传统“男权”家庭形象的塑造。尽管《都挺好》中的主要家庭苏家几乎由母亲一手掌管，但由于“苏母”深受男权文化糟粕的影响，因此苏家仍然是一个典型的且程度极为严重的男权凝视下的传统家庭。而女儿苏明玉不合时宜地降临，将苏家的整个定位充斥在重重矛盾、包裹着种种危机的家庭环境，将“男权”的思想意识赋予女性角色，再将其与“原生家庭”所固有的矛盾相互杂糅，自然一触即发。

　　其二，苏家的每个家庭成员都性格鲜明地代表着一种人群。父亲苏大强懦弱怕事，苏母离世他的懦弱便触底反弹成了极端的自私自利。长子苏明哲死要面子的愚孝，拥有一种几近狂妄的自以为是和道德感爆棚的伪善，固执地想要维持这个四分五裂的家庭表面上的完好无损，却力不能及，致使自己的次生家庭也受到了影响。这代表了一类在家庭矛盾中只会和稀泥、执着于做表面功夫，习惯于长幼尊卑、权力压迫的子女形象。次子苏名成则代表被宠坏的“巨婴”形象，一把年纪还在啃老。

　　作为一部以女性视角展开的家庭伦理剧，相较于男权环境孕育出的各有缺陷、令人不齿的男性形象，该剧的女性形象则更让观众有代入感和共情感。苏明玉作为本剧的女主角，原本凭借自己的努力赢得了自己的人生，却因母亲的死被迫重新卷入苏家这摊泥水中来，最终和过去的自己达成和解，是剧中十分正面的形象，也代表着绝大多数面对原生家庭伤痕的人群。

　　第三，大众（尤其是青年人群）对于“原生家庭”话题的高关注。不少人认为年轻一代之所以看起来更加敏感、胆怯、自卑、多疑，都是因为遭遇了来自于原生家庭的“爱暴力”。这引发的高关注高讨论背后是年轻一代对家庭关系的不信任。正是这种精神上来回拉扯的矛盾造就了青年人群对“原生家庭”理论的高关注，他们期待着学习如何处理与原生家庭的矛盾和与自我的矛盾，而《都挺好》教会人们的正好也是这一点。（据《北京日报》）