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话说《西江月》

  “明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。”

  这是辛弃疾脍炙人口的词作,所用词牌名为《西江月》。“西江月”三字清雅悠扬,读来自带诗意韵味。不少读者想必和我一样心生疑惑:词牌为何独名“西江月”?江河万里,皓月同悬,东江、南江、北江之上,何曾无明月清辉?始创此调的古人,为何偏偏钟情于“西江月”这一意象?

  我们不妨溯源逐本,探寻《西江月》词牌的由来与底蕴。《西江月》,又名《白蘋香》《江月令》,本为唐代教坊曲名,后衍为固定词牌。其调名公认取自唐代诗人李白《苏台览古》中的千古名句:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”

  这一词调成形于唐五代时期,最初是民间广为传唱的通俗曲乐。其曲调清越婉转、意境悠远,后被纳入宫廷教坊乐府体系。在漫长的流传过程中,民间曲乐与文人创作深度融合,格律不断规范完善,最终脱离原有乐谱,成为独立成熟的古典文学词调。两宋时期,众多文人墨客尤为偏爱此调,苏轼、黄庭坚、张孝祥、辛弃疾等诗词名家,皆留下了大量经典的《西江月》词作。

  从词牌别称,亦可佐证其与江水意象的深厚关联。别名《白蘋香》,取自五代词人欧阳炯词句“笛声何处响渔歌,两岸蘋香暗起”,词句绘江岸风光、写江上渔歌,已然锚定临江临水的核心意境。

  厘清词牌渊源后,关键便在于弄清古人笔下的“西江”究竟所指何处?从现代地理定义来看,西江是珠江三大源流之一;但唐宋诗词、古曲词牌中的“西江”,绝非今日珠江水系的西江。在唐代文人的普遍认知中,长江中下游河段,尤其九江至南京一段长江,被统称为西江。这一段长江呈西南至东北的流向,立足金陵(今南京)视角眺望,江水自西而来,故称西江,是六朝风雅、江南文脉的核心水域,为历代文人熟知。历代唐诗佳句,皆可印证这一说法。李白曾作“牛渚西江夜,青天无片云”,牛渚即今安徽马鞍山采石矶,正处这段长江流域。元稹诗云“西江流水到江州,闻道分成九道流”,江州即今江西九江,亦在西江流域范畴。温庭筠《西洲词》中“南楼登且望,西江广复平。艇子摇两桨,催过石头城”,石头城为南京古地名,精准对应西江的地理范围。

  进一步溯源,《西江月》所依托的唐代教坊曲,其音律根基可追溯至南朝清商乐。南朝的政治、文化、经济核心区域,正坐落于这段西江沿岸的江南大地。盛唐教坊在定名此曲时,既承袭了南朝江南的文脉音律渊源,又借用李白诗句流传极广、意境绝佳的传播优势,最终定下《西江月》这一雅致名称。

  由此便不难理解,为何无“东江月”“南江月”“北江月”的词牌之名。其余江河意象,皆不符汉魏至唐宋以来江南西江所承载的历史底蕴、文化积淀与文人审美。

  古今同理,世人偏爱熟悉的风景,文人钟情有文脉、有故事的意象。高悬于江南西江之上的明月,承载着六朝兴衰、唐诗风雅、江南烟火,这便是《西江月》词牌流传千古的真正缘由。(据《西安晚报》)

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