2017年1月5日


开国元帅名字背后的故事

《内蒙古日报》(2017年1月5日) 10版

“红色的品德”

朱德戎马一生中,曾用过好几个别名。朱德的母亲生下他时,给他取的乳名叫“狗儿”。小的时候,朱家也按川北习俗,称呼他为“狗娃子”。朱德4岁时,父亲按照朱家的祖传字辈,给他取名“朱代珍”。1895年,他的私塾先生又给他改名为“朱玉阶”。

1909年初春,朱玉阶投考云南陆军讲武堂,因讲武堂是滇人所办,因此只收云南省人。朱玉阶求学心切,于是假称是云南临安府蒙自县人,并改名为“朱德”。斯诺在《西行漫记》中谈到朱德时写道:“这个名字很贴切,因为这个名字在文字上的奇异巧合,在中文中的两个字正好是‘红色的品德’的意思。”

“君子怀德”

彭德怀,乳名叫“真伢子”,原名叫彭得华。彭得华曾给自己起了个号叫“石穿”,1922年改名“彭德怀”,考入湖南陆军军官讲武堂。一天,他对妻子说:“你知道我为什么要改名叫彭德怀吗?‘君子怀德,小人怀土’,我不想升官发财,置田买地,我要做一个有道德的人,所以我改名为彭德怀。”

“子承父业”

刘伯承出生于四川省开县赵家场。一出生,他的祖父刘正富和祖母杨氏就在7天内先后离开了人世,因此家里给他取乳名为“孝生”,意指他一出生就服丧戴孝。刘伯承的父亲刘文炳是个失意秀才,他看到儿子着实惹人喜爱,不禁想起《荀子·劝学》篇中的章句:“是故无冥冥之志者,无昭昭之明。”就给刘伯承起名刘明昭。刘氏家族的谱序是“国正文明泰,天朝永治安……”“明昭”正符合“明”字辈的起名要求。

而“伯承”这个名字,是他父亲后来给他起的。伯,即长子之意;“伯承”,有子承父业之意。

“云中之长”

贺龙11岁时,因家境贫穷,父母为他取名“振家”,希望他能振兴家业。18岁时,贺龙参加中华革命党后,又取名云卿。按贺氏族谱,贺龙为“文”字辈,本名为“贺文常”,他的父辈们认为“文常”“云卿”这两个名字,表达不了他们所寄托的期望。他叔父贺士奎说:“云卿、文常(长),取其中云长二字演义下去,云中之长者,当然是龙。龙能乘时变化,犹人得志而纵横四海。”从此他就改名为贺龙。

“士不可不弘毅”

陈毅5岁开蒙入学,父亲陈昌礼给他取的学名叫世俊,号仲弘。陈毅在成都德胜乡读高小时十分敬佩北宋文学家苏洵,苏洵字明允,为此陈毅曾将“明允”倒过来,一度取名“陈允明”。陈毅18岁赴法勤工俭学。一天,他读到曾子“士不可不弘毅”这句话,感触很深,于是改名陈毅。他考取留法勤工俭学的红榜上即署名“陈毅”。

“桓桓于征”

罗荣桓出生后,父亲罗国理按照族谱的行辈,给他取名慎镇,字雅怀,号宗人。按当时习惯,发蒙之后,称号不称名、字,大家都称他“罗宗人”。1914年,罗荣桓家斜对面办了一所小学。罗国理领着儿子去见校长罗炳文。罗炳文嫌罗宗人的名字不好听,罗国理便请这位兼教国文的校长另给起个名字。罗炳文略作沉吟,顺手取一张纸,写了“荣桓”二字,并解释说:“《诗》云:‘桓桓于征’。‘桓桓’者,威武也;‘征’者,征伐也。我看令郎年纪虽小,但长得十分魁梧,现在国家正是多事之秋,令郎将来讲习武事,建功军旅也未可知。”

“象谦”

徐向前的父亲是村上学问最大的秀才。他认为作为读书人,名字很重要,应该叫起来好听、顺口、文雅,有深刻的含义。他给这第六个出生的孩子起了学名、字和号。正名大号徐象谦(“谦”为《易经》中六十四卦之一,是六十四卦中惟一的六爻皆吉的卦),字子敬。大革命失败后,徐向前下定决心,立志要做一个继续前进的人,于是便将“象谦”改为“向前”。

“百福骈臻得双全”

聂荣臻之父聂仕先读过几年私塾,儿子出生时,他把家里的那本《三字经》拿出来,寻找起儿子的“名字”来。夫妇俩把书都翻完了,也没有找出个理想的名字。

第二天,聂仕先来到岳父家里。他取出一本《随身宝》坐在椅子上翻阅起来,翻到最后一页,聂仕先指着书上的文字,把自己的意思向岳父讲明,岳父点头表示赞同。聂仕先回到家里对妻子说:“‘百福骈臻得双全’,这句话吉利。按家谱排列我儿是‘荣’字辈,就给他取名‘荣臻’,字‘福骈’,你看要得不?”妻子唐氏高兴地点头同意,想了一下,接着说:“我看娃儿的小名也照这书上取吧,就叫他‘双全’。”

区别于其他几位元帅,聂帅用“荣臻”这个名字用了一生,没有改过。

“民之利剑”

叶剑英,生于广东梅县雁洋堡一个小商人家庭。他的父亲叶钻祥生有8个子女,叶剑英排行第二。父亲很喜欢这个儿子,按照叶氏族谱,给他取了个名字叫叶宜伟。1917年夏,叶剑英等几个同学冒着盛夏酷暑,长途跋涉乘火车来到中国西南边陲名城昆明,投考坐落在翠湖西岸的承华圃的云南讲武堂。

叶剑英进入云南讲武堂后,给梅县家乡的弟弟宜导的信中写下了自己的抱负。他踌躇满志,决心在学校习文练武,作革命的“前驱”。为了表示投笔从戎的决心,他特意把自己的名字“宜伟”改为“剑英”,立志做“民之利剑”,为国为民,英勇奋战。

(据《解放日报》)