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箫韶九成 凤凰来仪

  □陈朝慧

  品读鄂尔多斯诗人白明翰(本名白晓明)的诗歌,犹如看到草原上的柠条林中冲出了一匹矫健的骏马。

  记得刚认识白明翰的时候,那会儿他才二十八九岁,印象颇深的是他勤奋上进,忠诚敬业。后来我看到了由他担纲总撰稿、内蒙古卫视反复播出的以西部大开发为背景的政论专题片《鄂尔多斯走向世界》,思想深邃,大气磅礴,社会反响非常好。可并不知道他近年来在繁忙的工作之余,默默无闻,如饥似渴,潜心于国学经史子集的博览以及文学的创作。直到他拿着厚厚诗稿样书请我作序,我还在惊诧不已。

  大概圣贤的书读得多了,自然就产生了新的思想和认识;一旦产生了新的思想和认识,就萌生了想要表达的迫切冲动,而把这些表达的迫切冲动利用好,把握好,经过艺术化处理,勤于积累,善于提炼,沉郁顿挫,知行合一,便有了他现在的诗歌写作。所以,白明翰的诗歌,有自己的独到艺术追求和站位,是他日常生活的天然组成部分,绝非无病呻吟和人云亦云的媚俗或附庸风雅。这点,也很像他一贯高古和卓尔不群的性格。

  内蒙古大学出版社出版的诗集《有凤来仪》,收录了白明翰近5年来忙里偷闲所写的220多首新诗,多数篇目见诸《诗刊》《草原》等知名报刊和网络,共分为9个章节,分别从读史顿悟、家乡赞美、世情百态、萍踪心迹、穿越古今、盛世华彩等不同角度记录了作者徜徉于国学海洋的所见所闻、所忧所惑、所思所感,并且是以诗歌特有的方式表现的,颇值得一读。品读白明翰的新诗,让人有一种久违的感觉,即是千古文脉的续接与张扬。当然白明翰的写作,尚算不得炉火纯青,譬如在摸索诗歌与散文的内聚耦合上,腾挪辗转的空间还很大,要走的路子很长,但他不忘初心,砥砺前行,以愚公移山的顽强精神和自加压力的使命担当,自觉地思考和探索当代中国诗歌走向坦途的出路。

  诗歌和书法是最讲究传承的艺术门类,必须始终不渝坚持在继承传统基础上的创新;既不可固步自封,也不能犯历史虚无主义的错误。诗歌要写出个体生命的感觉,写出时代的特质和情愫,写出开放包容的张力,刻录社会历史微妙变化的温度和维度,展示智慧的开合及文以载道的能量。他的这些诗观,完全符合和体现了党对发展和繁荣新时代中国特色社会主义文化指导思想的本质要求。

  其书《有凤来仪》之名,取自《尚书·益稷》“箫韶九成,凤凰来仪”之意也。

  (本文为作者为《有凤来仪》作的序,有删节)

  《有凤来仪》

  作者:白明翰

  出版社:内蒙古大学出版社

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