河套地区的爬山调和夯歌，朴实无华，天籁自鸣。

　　蔚蓝如梦的天空，被晚霞染成了一片玫瑰色。劳累了一天的后生圪蛋们，不用谁请谁叫，都早早地来到盖房工地打石夯。

　　打石夯，即打地基，是一种利用夯具把泥土、三合土等松散材料夯实的施工方法。通俗一点的说法，就是在盖房垒墙的地方用夯打实，这样盖的房子才结实耐用。

　　打石夯是一个重体力活儿，一般由八个青壮年承担。为了统一打石夯的节奏，要有一个能说会道、脑子灵活、有艺术细胞、善于临场发挥的喊夯人。喊夯人是总指挥，打夯打得好坏，前进后退全靠他指挥。打夯要求“三平压二角双工，”三次平行打后，再压二次中心。根基四周为了更坚实，比其他地方多打二遍。

　　我是在夯歌声中长大的。打夯歌首先是起套调：“唉——”是长长的一声。

　　“众位乡亲们请起来，快把那小石砵砵抬起来呀！”这时，抬石夯的八个小伙子一起用劲，双手把石夯托在胸前，口中齐呼“好好嗨哟！”然后举过头顶，随着喊声，石夯按节奏落地。喊夯人还要时时提醒：“小石砵砵本是石磙磙，谁不用劲谁受痛呀。”让抬夯的人心往一处想，劲往一处使，谁不用劲容易偏夯受伤。

　　等抬夯的人心齐了，劲拧在一起了，喊夯人喊的节奏加快了：“唉，要说山咱就说山，咱们背靠大阴山。宁夏有个贺兰山，杨家将落难那个二郎山。平顶顶的小红山呀，紧紧靠着大排干，唐僧取经要过火焰山……唉——你看那边走来个老仲三……”

　　“好好嗨哟！”抬夯的人已经累得上气不接下气，这时喊夯人再长喊一声：“唉——，众位乡亲们听我言，”声调一慢，抬夯的人要长长的呼喊：“好——好——嗨哟——”手将石夯轻轻地放在地下，小息一会儿。

　　不到三五分钟，随着喊夯人 “唉——”一声叫板，新的一轮打夯紧张的开始了。

　　这时也正是喊夯人卖弄本事的时候，酸的、甜的、苦的、辣的喊夯歌随编随唱，有紧有慢。在哄笑声中，抬夯的人也不累了，来了精神。

　　这喊夯的人，把天上的、地下的、远的、近的、传说的、现实的串联在一起，又要押韵上口编成歌，实在了不起。我常想，如果把喊夯歌整理出来，也是河套的艺术瑰宝。

　　喊夯声甜甜酸酸，苦苦辣辣，八个小伙子齐声呼喊，再加上农村田野空旷，早晨傍晚空气潮湿，声音洪亮，传得更远，传到十里八乡，自然吸引不少人。还有的人专门来看来听，黑压压的一片。

　　观众越多，喊夯人越来劲，小伙子们越卖劲。说不定那一个姑娘正注意自己呢。小伙子们在打夯时，上衣脱得只剩二股筋背心，胳膊、胸前疙疙瘩瘩的肌肉显示出青春的活力。

　　特别红火的是那些孩子，跑前窜后，打打闹闹，在不知不觉中已是天大黑。这时，房地基已经打好，该收工了。如果父亲打夯，儿子自然也是观众，理直气壮地来个肚皮滚瓜溜圆。

　　一家有事，全村帮忙，形成了习惯。我在农村的三四十年间，村子里的房子翻盖了三茬，谁也没有要过一分工钱。特别是孤寡老人，乡亲们更是照料得无微不至，房子漏雨了有人给抹上泥，生了病有人送医院。水有人担，柴米有人管。人人见面乐乐呵呵，天大的过节，一笑就完。

　　这夯歌，就是来源于爬山调。

　　爬山调，土生土长在河套地区。

　　爬山调在山野草地、田间地头飘荡，是劳动人民心声的自然表露，又是内蒙古西部地区社会生活和风土人情的一面镜子，有着现实性与传统性，伴随生活而来。

　　爬山调唱了多少年，唱了多少代，谁也说不清。有一首爬山调唱道：“朝朝唱，代代唱……”

　　爬山调内容极为丰富，塞外的人生百态、习俗风情、天文气象、山川树木、鸟兽鱼虫等，全部纳入歌中。

　　爬山调有着广泛的群众基础，老百姓称它为“山曲儿”。

　　土生土长的爬山调歌手们，脑子活泛，记性好，更可贵的是即兴发挥，有人戏称：爬山调调子多，紧唱慢唱一笸箩。

　　站在黄河畔的三哥哥唱：“黄河水呀不断流，三哥哥我的曲儿不断头。”

　　受了委屈的三妹妹唱：“脱了毛的鹰鹞飞不高，花翎翎喜鹊落在臭水濠。”