言

　　人必真有爱国心，然后可以用大事。——梁启超

　　经历过许多坎坷，唯一希望的就是祖国繁荣昌盛、科学发达，我们已经尽了自己的力量，但国家尚未摆脱贫穷和落后。——赵忠尧

　　任何伟大的民族都不会把有关自己存亡的问题交给别的国家去决定。

　　——丘吉尔

　　评

　　马克思之问：是否存在超越资本逻辑主导的现代化进程？第一，是否所有现代性逻辑都是资本逻辑？第二，是否存在超越资本逻辑的可选择的现代性逻辑？第三，超越资本逻辑主导的现代性是否需要对资本逻辑的再利用？

　　列宁之问：既然马克思以前的所有经济学家都谈论一般社会，为什么马克思却说“现代”社会呢？他在什么意义上使用“现代”一词，按什么标志来特别划出这个现代社会呢？

　　李约瑟之谜：为什么在公元前一世纪到公元十六世纪期间，古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲？中国的政教分离现象、文官选拔制度、私塾教育和诸子百家流派为何没有在同期的欧洲产生？为什么近代科学没有产生在中国，而是在十七世纪的西方，特别是文艺复兴之后的欧洲？

　　诗

　　四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。——李煜《破阵子》

　　家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。——罗隐《西施》

　　理

　　徐灿根的“三种人绝对不能用”：一是分配他扫地，他逆风扫，辞了他，理由很简单，这人是傻子；二是行路喜欢走之字形，辞了他，理由是他贪玩，企业不需要精力分散的职工；三是上班理发，迟到10分钟，不要他是因为下班没搞好卫生，懒散。笨、贪玩、懒散是现代企业员工应避免的三种不良行为。

　　韦尔奇的管理可用“力量”（FORCE）代表：F，弹性，不惜以今日之我，挑战昨日之我；O，条理，按月有组织进行工作；R，结果导向，棒子和红萝卜；C，沟通，微服出游；E，教育，对职工进行。

　　史

　　蒋介石在1947年9月的日记中写到，“阅毛匪《整风之决定》讲稿，本日前后连看中共中央决定等文件五篇，甚恨读之不早也”“阅读共党整风文集，视为至宝”“阅共匪之整风文集，几乎手不掩卷”。他在国民党六届四中全会上的讲话中说：“现在共匪力量增强，其力量大半是由于他这个整风运动而发生的。”

　　（正向平 辑）