（清）龚自珍《自春徂秋，偶有所触，拉杂书之，漫不诠次，得十五首》（其一）

　　【原典】

　　道力战万籁，微芒课其功。

　　不能胜寸心，安能胜苍穹。

　　相彼鸾与凤，不栖枯枝松。

　　天神倘下来，清明可与通。

　　返听如有声，消息鞭愈聋。

　　死我信道笃，生我行神空。

　　障海使西流，挥日还于东。

　　【释义】

　　《自春徂秋，偶有所触，拉杂书之，漫不诠次，得十五首》是清末著名启蒙思想家龚自珍所作的一组古体诗。“不能胜寸心，安能胜苍穹”出自第一首，意思是说，如果连自己的心都控制不住，又怎么能够战胜客观世界呢？这两句诗充分体现了诗人对“心力”的推崇，旨在阐明精神力量足以战胜外界干扰。后人常用这两句话勉励，人只有从自身入手，管好自己的心智，控制好人性的贪婪、惰性等缺点，方有可能成就一番事业。

　　在《壬癸之际胎观第四》一文中，龚自珍又言：“心无力者，谓之庸人。报大仇，医大病，解大难，谋大事，学大道，皆以心之力。”天下万事无一不需要“心力”为之，有“心力”才能有所担当、有所进取。其实，龚自珍的非凡才气、过人意志、宏伟抱负及其诗文中丰富奇崛的想象、壮丽浩渺的意境，也均源自他的“心力”。

　　“心”是精神之源，是信仰之根。一个人有什么样的内心，就会有什么样的思想境界和行为举止。面对外部客观世界，人难免受到各种欲望的诱惑，必须不断提高自身修养，克制内心中的欲望杂念，涵养高尚品德，提升精神境界，如此才能百毒不侵、力量无穷。

　　【启悟】

　　重视修心是儒家最重要的价值观念和文化传统。《礼记·大学》说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”《孟子·离娄下》说：“大人者，不失其赤子之心者也。”王阳明说：“人人自有定盘针，万化根源总在心。”“寸心”虽小，但却主宰着人的行为，控制着人的活动。

　　“胜寸心”，其实说的便是人要想有所成就，必须先战胜自己。固然每个人天生都有弱点和缺陷，在一生的工作和生活中可能会遇到各种困难、挫折，以及无数意想不到的挑战，每当这个时候人性的弱点和缺陷就可能会动摇奋斗的决心，让人产生退缩甚至放弃的打算。这时就需要强大心智去战胜内心中懦弱、胆小的自己，激励自己勇敢战胜困难和挑战，在困境中坚持奋斗。

　　“破山中贼易，破心中贼难”。“胜寸心”是一件难事，既需要持之以恒，更需要坚韧不拔。唯有常存修身之念、常怀敬畏之心，严于律己、坚守本心，不为名动、不为利诱，堂堂正正为人，踏踏实实做事，面对纷繁世事抵得住诱惑、耐得住寂寞、管得住小节，筑牢防腐拒变的思想防线，才能始终保持正确的人生航向，在工作、生活和自身修养上都有所作为，在心无旁骛的奋斗中成就一番事业。（袁宝年）