最近，内蒙古大学教授刘成的新论著《命运共同体与文化共同体》由内蒙古大学出版社出版。新著中，跃动着他对新时代内蒙古文学的理性感知和知性激情，凝结着他对发展、变化中的内蒙古文学的最新思考和前沿思索，贯穿了新时代新坐标新文学的种种新问题，构成了当下内蒙古文学成就的一个极其显眼的侧面，显示出文学研究中的新气象。

　　新论著《命运共同体与文化共同体》以马克思主义文艺理论中国化时代化为背景，以党的二十大报告为指引，以新时代内蒙古文学创作、文艺现象为蓝本，兼及作家作品研究，叙述、论析了当下内蒙古文艺的特性、新时代内蒙古文艺的创作及发展规律等。

　　全书由37篇精彩的论文构成，分成4个单元，虽各有侧重，却都生动地揭示了新时代内蒙古文学的政治性、当下性、人民性。更为重要的是，不同的论文、殊异的论述，却都以中华各民族在5000年悠久历史中共同创造了东方文明、缔造了中华文化的史实为依据，从历史上、现实中深化了文学民族性理论，从宏观上、微观中深切地展示了、拓展了文学民族性理论的内涵和外延，显示了铸牢了中华民族共同体意识。

　　书中关于乌兰牧骑的论文，写乌兰牧骑队员长期与各民族群众共居、共学、共事、共乐，把《各族人民心连心》《美丽的草原我的家》《56个民族56朵花》等优秀的情真意切的民族互帮互助、同心同德的歌曲唱进了各族人民的心里，激励着各族人民像石榴籽一样紧紧抱在一起，为中华各民族平等团结、为各民族进步发展积淀了强大的精神力量。

　　新论著更以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴进程中的使命任务为根基，以当下内蒙古各民族作家中能够打动人心、感动情怀、触动灵魂并已经产生过一定影响的长短文学艺术作品为例子，实实在在地、朴朴素素地述说着内蒙古文艺家，在新时代怎样坚守人民立场、讲好内蒙古故事、塑造文学新形态，又怎样坚守艺术理想，写好内蒙古人民的生活，表现北疆新时代。

　　作者以著名诗人纳·赛音朝克图跨越不同时期的思想变化、创作变迁，写出诗人对中华文化根脉的深切认同。从诗集《我们的雄壮呼声》《狂欢之歌》即可看到，在诗人的心目中、作品中，中华民族共同体意识是天然的、自然的。他更以著名小说家阿云嘎为例，论述了其改革开放以来创作的短篇小说《杰尔格勒和他的叔叔》《大漠歌》、中篇小说《浴羊路上》，真情地写出对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义道路的无比认同。在阿云嘎的心灵里、小说里，中华民族共有的精神家园是永久的、永恒的。

　　作者真切地评论了鄂尔多斯作家肖亦农的长篇报告文学《毛乌素绿色传奇》。书中记述了内蒙古各族群众在防沙治沙过程中所作的贡献。在不同历史时期里，内蒙古各族群众长期友爱互助、和睦相处，中华民族命运共同体、文化共同体，早已被大众所认同。而事实正是历史的见证。

　　难得的是，新论著不是有关资料的一件一件的罗列、堆砌，不是一时一事的流水账、日记体，更不是泛泛地点赞和点评，而是作者以一个老共产党员的党性原则和敏锐的洞察力，来发现内蒙古文艺界亟需重视而又常被忽视、富有意义的问题，然后在叙述某一场景、某一事情时做具体的强调、生动的表述，起到正面引领、先行引导的作用。

　　这本书的后半部分，具体地写《乌兰牧骑是文艺战线的一面旗帜》《乌兰牧骑：铸牢中华民族共同体意识的楷模》，写《蒙古马精神永驻草原的壮美画卷》《敖徳斯尔与“蒙古马”》等等，令人从内心感悟到，以人民为中心的创作原则，展现中国精神的创作理念，是当代内蒙古文学所一贯遵循、遵守的。他写到参加著名诗人阿古拉泰的抗疫歌曲专辑《雪白的天鹅》首发式，诗人的家国情怀，作曲家的博爱情操，歌唱家的同胞情谊，洇漫洇透在一首首激情而温馨、激动而温暖、激昂而温婉的抗疫歌曲里。坚毅的精神、坚定的决心、坚强的意志，通过柔和的音韵、高昂的旋律、铿锵的节奏，激起武汉人民的心弦共振，引起全国各族人民的心灵共鸣。

　　更值得关注的是，刘成的新论著中所彰显的马克思主义历史观、民族观，以及作为党的文艺工作者的责任感、使命感。因为他经历了伟大祖国从抗日战争胜利到新民主主义革命、到社会主义建设、到改革开放新时期、到中华民族振兴新时代的全过程，是一位亲历者和参与者。他在繁忙的大学教学工作中，多年坚持文艺批评、文艺理论研究，在历史前行中逐步梳理了内蒙古文学的发展、进步，使这部论著有了文学史的价值，也有了学术史的意义。

　　显然，对习近平总书记关于文艺工作的重要论述、对党的文艺路线的正确领会、深刻领悟，对中华多民族文学的全面了解、认真理解，是这本论著的写作核心。作者又恰恰遵守了中华传统文论写作的基本逻辑与原则，使这本论著的写作产生了多种可能性。

　　中华民族包括了56个民族,56个民族的文学都是中华文学的一部分，中华文学因此而丰富多样、绚丽多姿。这，正是因为56个民族是“命运共同体与文化共同体”。这，也正是这本新论著的本质所在。