《管子·牧民·四顺》

　　【原典】

　　政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。……故从其四欲，则远者自亲；行其四恶，则近者叛之。故知予之为取者，政之宝也。

　　【释义】

　　《管子》是战国时齐稷下学者托名管仲所作，其中《牧民》《形势》《权修》《乘马》等篇存有管仲遗说。《牧民》篇讲的就是对人的管理，其中《四顺》是从人心向背来论述治理之道的。

　　管子指出，政权的成败在于人心的顺逆，政令能够推行，在于顺应民心；政令所以废弛，在于违逆民心。接着列举了民之“四恶”与“四欲”，提出从其“四欲”则亲，行其“四恶”则叛的论断，主张要“四顺”。

　　所谓“四恶”，即“恶忧劳”“恶贫贱”“恶危坠”“恶灭绝”。管子看到了百姓厌恶忧患劳苦、贫困低贱、危险灾祸、家族灭绝，而渴望“佚乐”“富贵”“存安”“生育”。管子认为，“牧民”之道在于“四顺”，即顺应百姓的这四种愿望，使其安逸快乐、富足显贵、生存安定、生育繁息。若能满足百姓的“四欲”，疏远的人会自动亲近归附；若使百姓陷入“四恶”的境地，亲近的人也会背叛逃离。

　　【启悟】

　　民心是最大的政治，团结是最强的力量。中国自古就有“得民心者得天下，失民心者失天下”的说法。人民是决定党和国家前途命运的根本力量，人心向背是决定一个政党、一个政权盛衰的根本因素。

　　翻开一百多年来的奋斗史，中国共产党之所以能够战胜各种艰难险阻并取得胜利，就是因为党旗上始终铭刻“人民”二字，与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，才得到广大人民的支持和拥护，获得深厚的土壤与不竭的动力。历史充分证明，赢得人民信任、得到人民支持，我们就能够克服任何困难，就能够无往而不胜。

　　人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。新时代新征程，面对人民过上更好生活的新期待，我们必须再接再厉，始终践行以人民为中心的发展思想，着力解决发展不平衡不充分问题和人民群众急难愁盼问题，不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，使高质量发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着共同富裕方向稳步前进。

　　顺民心，不是喊出来的，而是干出来的。在日常工作中，要始终站在最广大人民之中，倾听人民呼声、回应人民期待，同人民群众想在一起、干在一起，将心比心、设身处地想群众之所想、急群众之所急、解群众之所难，用心用情用力办好群众牵肠挂肚的民生大事、有形有感的关键小事，让老百姓日子越来越有盼头。出实招、办实事、解实难，不喊哗众取宠的口号、不定脱离实际的目标、不作兑现不了的承诺，说一件干一件，干一件成一件，用真心换真情，以实干暖民心。如此才能更好地聚民心、强信心，不断厚植党执政的群众基础。

　　只要我们始终坚持以人民为中心，时刻践行全心全意为人民服务的根本宗旨，充分激发蕴藏在人民群众中的创造伟力，凝聚实现中华民族伟大复兴的磅礴力量，我们就没有战胜不了的艰难险阻，就没有成就不了的伟大梦想。（袁宝年）