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晚清的审美风尚

  □张海斌  

  “大雅斋”款粉彩花鸟纹碗,宛如一部立体的晚清宫廷文化史书,以细腻的笔触与精湛的工艺,向世人讲述着曾经的故事。它不仅是古代匠人智慧与技艺的结晶,也承载着慈禧太后的情感印记与时代的审美风尚。

  自19世纪40年代开始,清末官窑瓷业逐渐呈衰落趋势。咸丰年间,官窑因战事曾一度停烧,同治朝虽然恢复生产,但元气大伤。“大雅斋”款瓷器将原来传统官窑常见的龙凤、缠枝花卉题材纹饰换为各种灵禽花卉,绘画施彩精美,佼佼而出,独步一时。

  “大雅斋”款粉彩花鸟纹碗在工艺上代表了晚清时期景德镇御窑厂的较高水平。碗的青金石色蓝釉烧制难度很大,需要精准控制釉料配方和窑温,才能达到均匀、柔和的色泽效果,这反映出当时御窑厂在制釉技术上的深厚功底。

  碗壁上粉彩绘画工艺精湛,工笔技法运用娴熟,花鸟纹的线条勾勒、色彩渲染都十分细腻,体现了画师高超的绘画技巧。矾红彩款识的书写和烧制恰到好处。红彩鲜艳夺目,与整体装饰风格协调统一,展示了“大雅斋”款瓷器在工艺上的卓越成就。

  “大雅斋”款瓷器不仅是精美的艺术品,也是晚清宫廷文化的重要载体。款识 “大雅斋”“天地一家春”,反映了慈禧太后的个人喜好。瓷器上的装饰纹样多为花鸟等题材,具有浓厚的文人书画气息,既体现了宫廷艺术对传统文人审美情趣的吸收融合,也反映了当时宫廷文化的一种风尚。

  晚清国力渐趋衰微,“大雅斋”款瓷器异样的奢华为制瓷业添了一道独特风景,堪称晚清最著名的御窑瓷器,对于中国近代陶瓷史而言,是颇为重要的一章。后人通过对 “大雅斋”款瓷器的研究,可以深入了解晚清宫廷的生活方式、审美观念以及政治文化背景等多方面的信息。

  (作者系包头博物馆馆长、研究馆员)

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