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古代对医务人员有哪些尊称?

  明代李时珍撰《本草纲目》金陵本
  明孝宗时期太医院刘文泰等奉敕编绘《本草品汇精要》插图
  古往今来,医务人员始终受到尊敬。在我国古代职业排序“九流”的多个版本中,“医生”这一职业一直稳居第二位,仅次于举子,故有“不为良相,便为良医”之说。那古代对医务人员有哪些尊称?又是如何褒奖名医的呢?

  名医悬壶济世得嘉奖

  古语有云:“大医精诚施仁术,妙手医者父母心。”历代名医以己之精湛医术,悬壶济世,治病救人,受到历代帝王的褒奖和黎民百姓的称道。

  蒋武生,江苏仪真县(今仪征市)人,明永乐年名医。其脉术精湛,无论王公贵族还是乡野村夫,都向他求医问药。太医院院使戴思恭闻其名,将他举荐到太医院,遂在宫中当差多年,治愈病者无数。成祖朱棣为了嘉奖他,便下令让工部为他建造府宅。他再三推辞,成祖才收回了成命。他去世后,刚继位的仁宗皇帝派钦差一路护送他的灵柩归乡下葬,并在当地为他建造墓地和祠庙,还追封他为太医院院使,赐谥号“恭毅”。

  叶天士,祖籍安徽歙县人,十二岁学医,多年后成为江南有名的神医,被他医治好的人,无不表示跪服。有一年,康熙皇帝背上生疮,宫中太医束手无策,于是有人向皇帝推荐了叶天士。康熙将信将疑,便派人将叶天士请到皇宫。他只用了半个多月,就治好了康熙背上的疮。康熙龙颜大悦,御赐“天下第一”之牌匾,另赐银千两,以示褒奖。

  道光元年(1821年),北京流行疫病,年过六旬的名医吴瑭在京城设施药站,“制苦温芳香、扶阳祛秽之剂霹雳散以救之,大获奇效”。半月余,宛平、大兴、良乡诸县慕名求医者百余,吴瑭广施药剂,分文不取,被誉为“华佗传世”。顺天府尹感念吴瑭乐善好施,特奖给吴瑭“华佗再世”金牌匾一块,并出资为他精装修了医馆。

  光绪二十七年(1901年),北京出现疫情,“一人之死,同街数人有染”。回族名医丁德恩拟出预防瘟疫之方,以普通价廉的药材广施四邻,颇有疗效。几日之后,便有四九城之患者上门讨要医方,丁氏无偿以自制药剂馈之。由于丁德恩医术高超,乐善好施,时人尊称其为“丁三巴”(“巴”即“爷”之意),并捐资在其开设的医室外修建了一座木质牌坊,上书“德善医室”四个大字。(据《北京晚报》)

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不同朝代对医生的称呼 各有不同
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