袍服的前身、后背、双肩及下摆的前片、后片处用金丝钉绣工艺穿缀了约10万颗米珠，绣成八团五爪祥龙图案。

　　龙袍以明黄贡缎为面、暗花丝绸为里，圆领、马蹄袖制式，大摆开衩。

　　电视剧《康熙王朝》里活泼可爱、备受父皇恩宠的蓝齐儿格格，创作原型是荣宪公主，她的生母为荣妃马佳氏。荣宪虽为公主，但属庶出，即妾婢所生子女，嫡出是正妻所生子女。在封建社会，庶出子女的地位没有嫡出子女的地位高，而且只有嫡出的子女才能继承父亲的财富和爵位。清朝建立之初，国君和贝勒的女儿统称为格格，皇太极称帝后，仿效明制，称皇帝的女儿为“公主”。其中，皇后所生嫡女称“固伦公主”，嫔妃所生庶女称“和硕公主”。庶出的和硕荣宪公主生前被康熙以“克诚克孝，竭力事亲”封为固伦荣宪公主。固伦，在满语中意为家国、天下、尊贵，是最高等级的公主，只有嫡公主才有可能获得这个封号。荣宪公主去世后，雍正皇帝允许她着龙袍下葬，这份逾制的殊荣背后，藏着她不同凡响的一生。

　　这件龙袍1972年出土于赤峰市巴林右旗固伦荣宪公主墓，如今陈列于赤峰博物馆“和合一家”展厅。

　　龙袍长150厘米、通袖长190厘米，以明黄贡缎为面、暗花丝绸为里，圆领、马蹄袖制式，大摆开衩，领口、袖口均以石青色缎面包边，并用金线绣出团花图案。袍服的前身、后背、双肩及下摆的前片、后片处用金丝钉绣工艺穿缀了约10万颗米珠，绣成八团五爪祥龙图案，另以祥云纹、寿字纹、海水、江崖、佛家八宝相衬，既显现出皇权尊贵，又蕴含着江山永固、福寿绵延的美好寓意。

　　荣宪公主获得殊荣的背后，是她在促进民族团结、文化交流与交融方面的突出贡献。

　　1691年，18岁的和硕荣宪公主下嫁漠南巴林部博尔济吉特氏乌尔衮。乌尔衮是皇太极的女儿固伦淑慧公主的嫡孙，荣宪公主是固伦淑慧公主的侄孙女，他们结为连理，不仅亲上加亲，更维系了清朝廷与巴林部数十年的和平。

　　荣宪公主的下嫁，改善了巴林部牧民的生计。通常，和硕公主下嫁时带4到10户陪房，荣宪公主却带了240户，陪房中有大量工匠，他们带去中原先进的农耕、水利、织造、医药等技术，改进了巴林部的生产生活方式，促进了游牧文化与农耕文化的交流融合，推动了当地经济和手工业的发展。

　　位于今巴林右旗大板镇的荟福寺，便是荣宪公主陪房中的工匠1706年参与建设的，运用了从中原带来的砖瓦、木雕、彩绘、鎏金等技术，融入了蒙古族、藏族的装饰，将汉、蒙、藏三种文化风格融为一体，交相辉映，寺内通用汉、满、蒙、藏四种语言。

　　荟福寺起初称“虎庙”，源于康熙巡幸巴林时，在山中猎到一头猛虎，后被做成标本供奉在寺庙里。虎在蒙古族语里称“巴尔斯”，因此这座寺庙又称“巴尔斯庙”。1726年，巴尔斯庙扩建，雍正皇帝赐汉、满、蒙、藏四种文字的金字匾，将寺庙命名为“善觉寺”。1786年，乾隆皇帝又赐名“荟福寺”，沿用至今。

　　康熙皇帝一共有5个女儿远嫁，但出嫁后受到皇帝亲自探视的却只有荣宪公主。史书记载，康熙皇帝在荣宪公主下嫁后，曾先后4次赴巴林部巡视。位于今巴林右旗大板镇中心著名的康熙行宫，便是当时额驸乌尔衮向昭乌达盟11旗集资为康熙兴建的。行宫的建造不仅展现了公主与额驸对康熙的孝心，也体现出蒙古部族对清朝廷的效忠。康熙将此行宫作为据点，接见蒙古各部首领，了解旗务，巩固边疆防线。

　　清朝为防止出嫁的公主跑回娘家，颁布了一条法律，远嫁蒙古的皇族之女，没有皇帝的谕旨十年不准回家，因此很多公主悲叹“可怜生在帝王家”。

　　1709年，受废太子事件的影响，康熙病重，荣宪公主回京近身侍奉，悉心照料。康熙感动于她的孝心，晋封她为固伦荣宪公主。荣宪公主以嫔妃之女的身份获此殊荣，可见康熙对她的疼爱确实非同一般。

　　1728年，荣宪公主病故，儿子霖布将她与额驸合葬于巴林右旗巴彦尔灯苏木十家子嘎查巴彦套白山西南麓的缓坡上。陵墓规模宏大，远超清朝其他公主墓葬，部分陪房成为守陵人，后代聚居在巴林右旗十家子村。1972年，考古人员对墓葬进行了抢救性发掘，除珍珠团龙袍外，墓中还出土了荣宪公主水晶印、岁寒三友金饰、凤衔珠金饰等众多珍贵文物，以及一方刻着汉、满、蒙三种语言的墓志，墓志概述了这位公主传奇的一生。

　　身为金枝玉叶，荣宪公主将个人命运与家国大义紧密相连，扎根北方草原，尽心打理政务，积极促进民族交流交融，维护北方草原的和平与稳定，成为民族交融史上的巾帼典范，在边疆发展史和民族交融史上留下了灿烂的一笔。

　　（本版图片由张博程摄）