心下一动，要不要趁着大好春光，去一趟婺源呢？但马上又打消了这个念头。这些年，提起婺源，大家的第一个反应就是油菜花，这已成了当地的旅游金名片，吸引游客的法宝。这样的油菜花，自然早已不是当年农人仅仅为了获得菜籽油而种植的油菜花了，而是刻意打造的旅游产品，吸引游客和摄影者。

　　这些油菜花既然成了旅游产品，就不能让人随便看了，那些散落在山岙中的原生态小山村，为了收售门票，修筑起了高高的围墙，将整个村落围得个严严实实，大片农田被改造成大型停车场，以应对花期时汹涌的游客。买了票，进得高墙内的村子，立马掉进了一个杂乱喧闹的市集里，商贩夹道，叫卖声此起彼伏，卖的东西跟所有的旅游景点大同小异，香樟木块香樟球、粗糙的木制玩具、琳琅满目的假古董……还少不了卖臭豆腐烤肉串油炸小鱼的摊子，搞得油烟弥漫满地油腻。

　　婺源的乡村留存了很多明清时期的徽式建筑，部分至今仍有村民居住其中，如今都成了旅游的卖点，游客们跟着导游走家串户，举着手机或相机肆无忌惮地窥视拍

　　摄着古民居里村民的生活。曾在晓起村看到一个小孩，被家长放在一只木桶里，这是当地一种传统的辅助孩子站立的器物，称之为立桶，用木头或竹子制成，上大下小，桶内有隔板，孩子放在桶内，可以抓住桶口的围栏保持身体平衡，也可以坐在桶内玩耍，更主要的作用是可以限制孩子的行动范围，把孩子放在桶内，大人可以放心地走开一会儿，孩子无法自己爬出来。游客们看到站在立桶里的孩子，大为好奇，一堆人边围着拍个没完边大声批判：“把孩子放在这里面，都没法自由活动，太不人道！”我不清楚立桶对孩子的成长发育的利弊，但从孩子疑惧闪躲的眼神里，可以看出此种没有礼貌的行为，对孩子未免不是一种伤害。

　　村子里太喧嚣，那就到田野丘陵走走吧，可一出来就发现乡间小道上堵着一长串看不到头的车子，田埂上游人挤挤挨挨，路边架满了长枪短炮，花田里人头攒动，到处都是举着手机相机等着拍照做后期发到社交网络上的人们，还有喋喋不休正在做直播的视频主。最美乡村其实只存在于那些后期处理过的唯美大片中。

　　因了婺源油菜花经济的成功，各地纷纷效仿复制，所以如今油菜花倒是越来越常见了，每年春天，还有专门的油菜花花事预告，每至花开，游人纷沓而来。只是种植油菜本不过是农人自给自足的一种生活方式，秋种春收，花开不喜，花落无憾，只有榨油时看到滴滴金黄香醇的菜籽油缓慢溢出时，嘴角才绽开一道满足的笑纹。而上升为旅游经济模式后，一贯素朴自然淡泊宁静的油菜花，也难免现出急功近利浮躁张扬的吃相。

　　前几日去余杭，城西到余杭，两侧林立的高楼，将当年蔓延几十公里的田野塞得满满当当。想起二

　　十多年前的春天，去余杭仓前的同学家玩，一路上，车窗外不断闪过一片片刚冒出新绿的田野，间或夹杂着一片片油菜花田，那鲜亮的明黄色突如其来地扑到你眼前，是猝不及防地惊喜。打开车窗，隐约有花香浮动，真正是春风十里，不如油菜花开！

　　彼时除了城郊，即便是城内，也是有油菜花的，浙农大的实验农场里，不但有油菜花，还有大片的紫云英，在春风里摇曳招展争妍夺艳，老教授指点着学生插秧，孩子们在田间追逐，趁着东风放纸鸢。而今这一切只能梦中追寻，一位农大的学长指着某楼盘感叹：“哥当年在那儿种过水稻！”

　　去年春日，去安徽的石潭徒步，我们到时已经是4月中旬，油菜花的盛花期已过，从石潭徒步到深渡，一路上只能偶尔看到零星几簇油菜花还在招摇，但往里走，山回路转之时，突然有大块金黄色跃入眼帘，心头顿时跳出白居易的那句诗：“长恨春归无觅处，不知转入此中来！”

　　返程是从深渡渡口搭船到建德的千岛湖，迷蒙的烟雨里，有青山、有绿水、有农田，间或还有油菜花，原本热闹世俗的金黄色，在烟雨中，却别有一种清冷脱俗的美。

　　这才是我心心念念的油菜花，无需刻意去追随热捧，只是不经意间地欣喜邂逅，在你眼底在你心头，涂上一抹难以褪色难以忘怀的金黄。