这是笔者多年前收藏的一件清代白玉雕和合二仙佩（如图），这件镂空透雕的民间“和合二仙”佩采用来自新疆的和田白玉，清代玉工善于借鉴绘画、雕刻、工艺美术的成就，集阴线、阳线、平凸、隐起、镂空、俏色等多种传统工艺及历代的艺术风格之大成，“和合二仙”图为清代常用的吉祥图案。

　　“和合二仙”是民间传说之神，主婚姻和合，亦作和合二圣。相传任县双凤村，唐朝贞观年间，出了“哼哈”二仙，从不梳头。当时有一名孤儿叫石德，家庭贫穷，给地主放牛拾柴火。偏巧，双凤村也有一位与石德命运相同的孤儿，叫寒山。他俩经常一块放牛放羊拾柴，感情深厚，亲如兄弟。这一带是大陆泽南端，经常发大水，河流纵横，长满荷花。寒山石德吃不饱，饿了就挖莲藕、摘莲子、捉青蛙，然后高兴地抱在一起哈哈大笑。每当他们开怀大笑时，就会刮起一阵旋风，聚来一堆柴火。他们用柴火把那些东西烧熟，就痛痛快快地大吃起来。他俩便是和合二仙。

　　清李汝珍《镜花缘》第一回云：“说话间，四灵大仙过去，只见福、禄、寿、财、喜5位星君，同著木公、老君、彭祖、张仙、月老、刘海蟾、和合二仙，也远远而来。”旧时其中像常绘作蓬头笑面之二人，一持荷花，一捧圆盒，取和谐合好之意，于婚礼时陈列悬挂。或常年悬挂于中堂，取谐好吉利之意。初本祀万回，万回兄戍安西，父母遣其问讯，朝赉所备往，夕返其家，日行万里有余，故号万回，此亦家人和合之意，故宋时祀以为和合之神。

　　《周礼·地宫·媒氏》疏云：“使媒求妇，和合二姓”。婚礼之日必挂悬于花烛洞房之中，常挂于厅堂，以图吉利。在传统的婚礼喜庆仪式上，常挂有和合二仙的画轴。两位活泼可爱，长发披肩的孩童，一位手持荷花，另一位手捧圆盒，盒中飞出5只蝙蝠，相亲相爱，笑容满面，十分惹人喜爱，人们借此来祝贺新婚夫妇白头偕老，永结同心。和合二仙为寒山、拾得，民间的爱神。手持的物品，都是有讲究的。那荷花是并蒂莲的意思，盒子是象征“好合”的意思，而5只蝙蝠，则寓意着五福临门，大吉大利。