【出处】

　　（唐）李世民《帝范·崇文第十二》

　　【原典】

　　取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。自非上德，不可效焉。

　　【释义】

　　《帝范》是唐太宗李世民自撰的一部论述为君之道的政治文献，成书于贞观二十二年（648年）。李世民告诉太子李治：“饬躬阐政之道，皆在其中，朕一旦不讳，更无所言。”不讳：死亡的婉辞。书中，唐太宗对为政者的个人修养、选任和统御下属的学问，乃至经济、民生、教育、军事等事务都作了颇有见地的阐述。

　　“取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。”意为：以上等作为标准，只能收到中等的效果；以中等作为标准，只能收到下等的效果。《四库全书》本文下释为：“孔子曰：取法于天而则之，斯为其上。颜、孟取法于孔子而近之，才得其中。后儒取于颜、孟而远之，则为其下矣。既为其下，何足法乎？为儒者当取法孔子、颜子、孟子，为君者当取法于尧、舜、文王。”南宋文学批评家严羽在《沧浪诗话》中也有类似的阐述：“学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。”可见，无论立事还是治学，一定要放宽视野，高定标准，才能实现预期目标。

　　【启悟】

　　标准是一面镜子。标准高一点、要求严一点，镜子的“分辨率”才会更高一些。在平时工作中，确立什么样的标准，往往决定着我们的工作能取得什么样的成效、有什么样的质量。确定一个高的标准，并用这样的高标准要求自己，才能得到令人满意的结果，而如果降低了标准，就很容易因为泄气松劲而无法保证工作成效。

　　这句话对于个人修身同样有借鉴意义。如果仅仅满足于“比上不足、比下有余”，那么永远也达不到“上”的地步。只有永远以更优秀的人为标准，才有不断追赶的动力；而在不断的追赶和努力中，自己的人生也就有了意义。这就要求我们，要志存高远，有“望尽天涯路”的追求，耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，即便是“衣带渐宽”也“终不悔”，即便是“人憔悴”也心甘情愿，最后达到“众里寻他千百度”，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的境界。

　　一个地方的发展，也是如此。当前，我们推动内蒙古经济社会高质量发展，让党的二十大精神在北疆大地落地生根、开花结果，必须在创新驱动上争前列、转型升级上争跨越、项目建设上争品质、营商环境上争口碑。为此，就更要有志存高远、奋力争先的心气，把创造卓越作为一种精神追求。

　　具体到工作实际，就要“严”字当头、落脚于“实”。抱着“只求过得去，不求过得硬”的想法，必然难以取得真成果；不敢自我加压、不敢设定高目标，也就谈不上取得好成绩。主动走出舒适区，拿出干就干到最好，争就争到一流，做就做到极致的劲头，做到开局就是决战、起步就是冲刺，才能抢抓机遇、占到先机、赢得主动。因此，我们必须勤于抓落实、严于抓落实，以高标准严要求把每一件小事做好、把每一件好事做实、把每一件实事做优，才能真正把美好蓝图变成现实。

　　志不求易者成，事不避难者进。踏上新征程，只要我们在推进各项工作中都坚持高标准起手、高效率推进、高质量完成，就一定能在推动内蒙古经济社会高质量发展中劈波斩浪、再谱华章。

　　（袁宝年）