□穆秀珍

　　藏品：三彩陶双鱼瓶。

　　年代：晚唐。

　　质地：唐三彩。

　　规格：高23厘米，底径8厘米。

　　特点：三彩陶双鱼瓶用民间喜闻乐见的吉祥物双鱼作为瓶的造型，鱼的口、目、鳞一应俱全。鱼口即瓶口，双脊为双系，双脊间留有穿系小孔，便于系绳，方便使用者把瓶子提起来。鱼眼球凸出，呈黑色，两鱼中间各有上下两个小翅，形象逼真。器身表面施有绿、黄、褐三色釉。鱼身大面积涂抹了绿色釉料，表现出鱼的勃勃生机；鱼的眼、口周围点抹黄色釉料，胸部鱼鳞涂抹了交错的黄色釉料和褐色釉料。三种颜色互相浸润，色彩斑斓。无论从哪一角度观赏，均可看到两尾刚刚从水中跃上岸、鳞光闪闪的鲤鱼。

　　渊源：三彩陶双鱼瓶1975年出土于扬州扫垢山唐城遗址。“鱼”“余”谐音，寓意富贵有余。双鱼瓶形制始于汉代，最早作为贮酒器使用，称为“双鱼榼”。“榼”《说文解字》解释为“酒器也”。唐代诗人白居易在《家园三绝》有诗云：“何如家酝双鱼榼，雪夜花时长在前。”

　　唐三彩是中国古代陶瓷烧制工艺的珍品，在汉代低温釉陶工艺的基础上发展而来。所谓“三彩”，是“多”的含义，不限于三种颜色。唐三彩的烧制要经过两道工序：在1100摄氏度左右高温下烧出素胎，然后在胎体上挂混合釉，再次入窑进行低温烧制，使釉料中的氧化铜呈绿色、氧化铁呈赭色、氧化钴呈蓝色而熔化。

　　点评：双鱼瓶用淡红色胎，釉色鲜艳，是南方三彩器的特征。三彩陶双鱼瓶不论在形象刻画，还是釉色点染方面都展示出我国唐代陶瓷雕塑工艺的高超水平。

　　藏所：南京博物院。

　　战国带钩  包金镶玉

　　□周小丽

　　藏品：包金镶玉兽首银带钩。

　　年代：战国。

　　质地：银、金、玉、琉璃。

　　规格：长18.7厘米，宽4.9厘米。

　　特点：据考古资料记载，带钩通常只有4厘米至8厘米长，而文中包金镶玉兽首银带钩长18.7厘米，非常罕见。该带钩1951年出土于河南省辉县固围村。辉县在战国时属于魏国，固围村是魏国贵族的墓地，带钩的主人为魏国贵族。带钩以白银铸造，呈琵琶形。钩身铸出浮雕式的兽首和长尾鸟。兽首分列于钩身前后两端，作相背的对称排列，形似牛首，双耳呈扁环状。长尾鸟居钩身左右两侧。钩身正面镶饰白玉玦3枚，于中轴线上排列。在玉玦中心，各嵌一粒半球形琉璃彩珠，俗称“蜻蜓眼”。钩身前端镶嵌白玉雕刻的鸿雁头形弯钩，作为钩首连接衣带，从侧面看犹如一只曲颈高歌的鸿雁。

　　渊源：带钩在古代起到腰带扣的作用。古代的衣服没有纽扣，需要在腰间系带子固定衣服。丝带容易打结，兽皮制成的革带则比较硬，需要用带钩连接。带钩由钩首、钩身、钩纽三部分组成。钩首用于勾连，钩纽则起固定作用。

　　带钩出现于战国时期，鼎盛于汉朝，之后经历了一段衰落期，到元、明、清时期再次升温。

　　关于带钩，还有个历史故事。据史书记载，春秋时期，齐国发生内乱，为扶持公子纠当上齐国国君，大臣管仲箭射齐国公子姜小白，正好射中他的带钩，姜小白装死躲过了这场灾难。后来，姜小白成为齐国国君，也就是齐桓公。在鲍叔牙的推荐下，齐桓公不记前仇，重用管仲，终于完成霸业。这就是历史上的“带钩之约”。

　　点评：包金镶玉兽首银带钩虽然尺寸比普通带钩长，但在制作时以修长的鸟身作“S”形盘曲回旋，转角处理上运用圆角过渡的手法，弱化了凝重感。整器以鎏金、镶嵌、凿刻等多种工艺，将不同材质、不同色泽的材料巧妙结合，制作华美，纹饰繁复，是目前所发现战国时期金银工艺器物中的上乘之作。2013年，该带钩被列入《第三批禁止出国（境）展览文物目录》。

　　藏所：中国国家博物馆。

　　晋公盘  父爱满满

　　□程磊磊

　　藏品：晋公盘。

　　年代：春秋晚期。

　　质地：青铜。

　　规格：高12厘米，重7000克。

　　特点：晋公盘是晋文公时期特制的青铜礼器，距今约2600年，属于国家一级文物。此盘平底浅腹，类似平底锅。盘上方两侧有两耳，底部有3个跪着的人像作为支柱。他们动作一致，手臂托着盘底。

　　最吸睛的是盘子里面，仿佛是一座小型“动物园”。盘壁内侧，均匀分布着4条浮雕的小鱼；盘底正中央是一对浮雕龙，2只龙盘绕在一起，成圆形；龙上是一只立体水鸟；盘底还有浮雕的乌龟、圆雕的青蛙……

　　圆雕的动物都可以360度“自由活动”。比如，鸟嘴能开合，乌龟的头可以伸缩……这便是2600年前中国手工匠人的工艺水平！

　　渊源：晋公盘是一件“私人订制”的嫁妆。2600年前，晋文公为远嫁楚国的女儿孟姬专门制作了该盘。盘内壁有7处铭文，每处3行，共183字。铭文详细记录了晋文公嫁女之事，并追溯晋国先祖的功绩，抒发了晋文公治理国家的情怀，彰显出晋国的昌盛。晋文公还嘱咐女儿，作为楚国国君的嫡妃，要整治好家室，昭显万年，藩翰晋国，世代不断永保此器。

　　晋公盘整体采用分铸铸接的方法，先制作附件，然后将其放入陶范中，把动物体内的轴与盘体进行铸接。这些轴大体上分为两种：青蛙体内是简单的蘑菇形转轴，其他动物的轴则做成可以转动的榫卯结构，顶是圆锥形的榫头，动物内侧设凸出的卯口，中间有非常窄的间隙。这样既能保证“动物”可以多角度活动，又能保证它们不会从轴上脱落。

　　这些“动物”还有着美好的寓意。鱼、蛙都是多子的动物，寓意多子多福；乌龟、水鸟寓意健康长寿。

　　点评：在这件直径40厘米的青铜器上，工匠以巧夺天工的技艺，打造出一座充满童趣的“水上动物园”，既寄托了晋文公夫妇对女儿的祝福之情，又有护佑女儿在他乡平安健康之意。晋公盘，堪称2600年前父亲宠爱女儿的“天花板”。

　　藏所：山西博物院。

　　鹰形陶鼎  举世无双

　　□卜显军

　　藏品：鹰形陶鼎。

　　年代：新石器时代。

　　质地：陶。

　　规格：高35.8厘米，口径23.3厘米。

　　特点：鹰形陶鼎呈驻足站立的鹰造型，鹰眼圆睁，嘴呈钩状，双腿粗壮，两翼贴于身体两侧，尾部下垂至地，与鹰腿构成稳定的三角支点。鼎口呈圆孔状，鹰前胸为鼎腹。

　　渊源：鼎是古人发明的蒸煮食物的用具，其结构为上部成碗状或锅状，下部由3条腿支撑，便于烧火及蒸煮食物。鹰形陶鼎1958年出土于陕西省华县太平庄一座女性墓葬。1993年6月，北京首次申奥期间，该陶鼎在瑞士奥林匹克博物馆展出，向世界展示中华民族的悠久历史和灿烂的文化。2002年1月，该陶鼎列入《首批禁止出国（境）展览文物目录》。

　　点评：鹰形陶鼎属于新石器时代仰韶文化时期的器物。在已发现的仰韶文化文物中，乃至整个新石器时代陶器中，鹰鸟类造型的陶器迄今仅见此一件。该陶鼎采用写实的手法雕塑创作，设计巧妙，造型协调，结构简洁，形态逼真，将鼎形器物的特征与鹰的美感巧妙地融为一体。这种设计既保持了鹰的形神特征，又与陶器的工艺造型和谐统一，是原始制陶工艺与实用功能完美结合的杰作。鹰形陶鼎不仅反映了先民们的聪明智慧和制陶技艺，而且也体现了当时人们在造型艺术审美方面的非凡造诣。

　　藏所：中国国家博物馆。

　　人形器口彩陶瓶  七窍玲珑

　　□马小江

　　藏品：人形器口彩陶瓶。

　　年代：马家窑文化前期。

　　质地：陶器。

　　规格：高31.8厘米，口径4.5厘米，底径6.8厘米。

　　特点：人形器口彩陶瓶为两头尖的长圆柱体，下部略内收。圆雕人头像为瓶口，人像披发、挺鼻、小嘴，五官端正。鼻、眼均雕成空洞，口微张，两耳各有一个小穿孔，腹以上施淡红色。

　　渊源：人形器口彩陶瓶1973年出土于甘肃省秦安县邵店大地湾。奔腾不息的黄河孕育了伟大的古代文明，黄河流域主要的新石器时代文化以彩陶为特征。绚丽精美的甘肃远古彩陶，是黄河文明序章中最辉煌的部分。甘肃彩陶有着源远流长的发展历史。在黄土高原西南麓的陇山山前地带，渭河将两岸冲积出肥沃的土壤，成为中国农业文明的发祥地之一。

　　纯净细腻的土质，为制作陶器提供了优良的陶土。这不仅使陇原一带较早的产生了陶器，而且成为中国最早产生彩陶的地区。在甘肃秦安县大地湾新石器时代遗址的考古发掘，发现了比仰韶文化半坡类型更早的文化遗存，被命名为大地湾文化。大地湾出土的这件人形器口彩陶瓶，宛如穿着红衣的美丽少女。

　　点评：人形器口彩陶瓶用细泥红陶塑造了一位端庄典雅的美少女形象。以雕塑与彩饰浑然一体，极其自然，充分体现出5000年前人类的聪明才智。

　　藏所：甘肃省博物馆。