《尚书·商书·伊训》

　　【原典】

　　呜呼！先王肇修人纪，从谏弗咈，先民时若。居上克明，为下克忠，与人不求备，检身若不及，以至于有万邦，兹惟艰哉！

　　【释义】

　　这段话出自《尚书·伊训》。商朝的开国君主成汤去世后，右相伊尹扶立其嫡长孙太甲为帝。太甲元年，伊尹作《伊训》，教导太甲。这段话当是史官记录的伊尹的言论。文中伊尹讲述商汤始修为人纲纪，有过则改，从谏如流。

　　伊尹教导太甲说：“居上克明，为下克忠。”在上位者能够明察下情，这样在下位者才能够对上竭诚。“与人不求备，检身若不及”，对别人不能求全责备，对己要严格约束。伊尹教诲太甲的谆谆告诫，对于我们今天加强自我修养，正确处理自己与他人的关系仍然具有重要的启迪和借鉴作用。

　　“严于律己，宽以待人”，是中华民族的传统美德，自古便被视为个人良好道德修养的重要标志之一。唐代文学家韩愈在《原毁》中说：“其责己也重以周，其待人也轻以约。”清初思想家唐甄的《潜书》有言：“与人当宽，自处当严。”可见，伊尹所言堪称嚆矢。

　　【启悟】

　　“行有不得，反求诸己”“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”“见善如不及，见不善如探汤”……自古以来中华民族就非常重视克己修身，在这个方面，历代先贤留下了大量宝贵的思想遗产。

　　严于律己、宽以待人，是一种为人处世的准则，也是一种高尚的品质。它要求我们在生活中对自己要求严格，对他人则宽容友善。在我国传统文化中，这种准则被广泛传承和弘扬，被视为做人的根本。在现代社会，这种准则依然具有重要的意义和价值。

　　宽容是一种美德，它能化解矛盾，减少冲突，促进人与人之间的理解和尊重。一个人不论在工作还是生活中，每时每刻都要同周围的各种人和事物打交道，当人与人之间发生矛盾、产生分歧时，不能只知责备别人，总去找别人的不是，而应该多看看自己身上的缺陷，多在自己身上找问题，以律己之心自责，以宽容之心待人，就能避免很多不必要的争执和纠纷，进而化隔阂为理解，化矛盾为友谊，人和人就会和谐相处，使整个社会更加美好。

　　待人宽厚不易，责己以周则更难。它需要有“反求诸己”、正视错误的勇气，更需要有刮骨疗毒、壮士断腕的决心。对自己要求严格，意味着我们要在生活、学习和工作中追求卓越，不断提升自己的能力和素质。在这个过程中，会不断发现自己的不足和缺点，从而促使我们努力改正，不断完善自己。严以律己还能培养我们的毅力和自律精神，使我们能够更好地面对困难和挑战，为实现自己的人生目标而不懈奋斗。

　　在现实生活中，要做到严以律己、宽以待人并不容易。我们常常会对自己过于宽容，对他人过于苛刻。在面对自己的错误时，往往会找各种借口和理由来为自己开脱；而在面对他人的过失时，则会毫不留情地指责和批评。这种心态和行为，不仅不利于个人的成长，也不利于和谐社会的建设。

　　明代《了凡四训》中说：“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。”心如良田，当用心耕耘。我们当从前贤往哲的修养实践中汲取丰富的营养，增强检身自律、知错改过的自觉性，让自己的内心变得更加纯粹和强大，不断提升人生的境界。（袁宝年）