赫哲族是我国人口较少的民族之一，世居黑龙江、乌苏里江、松花江流域，因地处祖国东方，被称为“守望太阳的民族”。“乌苏里江来长又长，蓝蓝的江水起波浪，赫哲人撒开千张网，船儿满江鱼满舱……”传唱半个多世纪的《乌苏里船歌》，形象描绘了赫哲族的劳动生活场景。

　　在同江市街津口赫哲族乡渔业村，几乎家家户户门口都晾晒着渔网，展现着赫哲族“以鱼为生”的特点。每年禁渔期结束后，赫哲人孙玉民都和乡亲们一起捕鱼，以供应族人全年的吃、穿所需的鱼产品。

　　“鱼是赫哲人的生存密码，现在正值打鱼季，大家都早出晚归，希望有个好收成。”孙玉民说，夏季禁渔期一般是鱼的产卵期，渔民利用这段时间修渔船、补渔网等，或是提前放置大网以备冬捕，禁渔期后就开始忙碌了。

　　20世纪80年代，国家向赫哲人发放了新型柴油机，安装在村民们的渔船上。生产工具的改善，极大提高了劳动效率，也让赫哲人告别了人力划桨时代。

　　几十年来，在党和政府的帮助下，赫哲族不断转变生产方式，实现了从单一捕捞到渔农并重、再到多业并举的跨越式变迁。

　　除了食用鱼，赫哲人还“衣其皮，用其骨”。严寒地区的生活环境及渔猎生产活动，使赫哲族学会了用鱼皮制衣的技艺。

　　作为赫哲族民族标志的鱼皮、鱼骨制作技艺，是赫哲族历史文化的“活化石”，也是全世界唯一传承下来的鱼皮制作技艺，已被列为国家级非物质文化遗产。

　　在各大文旅推介活动中，非遗赫哲鱼皮制作技艺染色项目传承人赵同华，带着她的“改良版”鱼皮衣，总能吸引不少人的目光。

　　赵同华的老师是今年72岁的国家级非物质文化遗产“赫哲族鱼皮制作技艺”传承人尤文凤。“做一件鱼皮衣，需要大约50条鱼，不同的鱼皮，纹路是不一样的，每一件都很独特。这是赫哲族祖先智慧的结晶，也是渔猎文化的一个集中体现。”尤文凤说。

　　从师傅那里学习了鱼皮制作技艺的赵同华，加入自己的创意，经几次迭代升级，让这项非物质文化遗产走进寻常百姓家。鱼皮高跟鞋、鱼皮包、鱼皮手链……在赵同华开办的工作室里，各种时尚的鱼皮制品将传统技艺与现代元素相结合，让鱼皮技艺“活起来”“走出去”。

　　上个冰雪季，在哈尔滨冰雪大世界景区，赵同华设计的各式鱼皮制品受到游客喜爱，一款能够在夜晚发出荧光的鱼皮雪花挂件受到热捧，一度售罄。

　　尤文凤说，从全族仅存300余人到如今的5000多人，从只会打猎打鱼，到科学种田，再到制作鱼皮衣发展文化旅游，在党的关怀下，赫哲族唱响了新时代的“乌苏里船歌”。

　　（新华社哈尔滨8月28日电）