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流转古今之雅韵

  焚香习俗起源于上古时期的祭祀活动,自然界中的太阳、月亮、山川、江河常被人类先民视为祭拜对象,祈求风调雨顺。《管子》中有上古时期自神农氏到黄帝轩辕氏都曾通过封禅之举以祭祀天地的记载,《尚书》中记载了百宝香、千和香的使用对象及黄帝用香。

  商周晚期,频繁的祭祀活动进一步推动了焚香习俗的发展。战国时期,熏香在豪门贵族间蔚然成风。

  西汉,随着丝绸之路的开通,西域的沉香、乳香、安息香等源源不断传入中原,与本土的白芷、藿香等香料搭配使用,形成了独特的熏香文化。据史料记载,汉武帝一生嗜香成癖,朝廷内外处处香雾缭绕,百官盛行上朝佩香。熏香不仅用于礼敬天地,更成为贵族怡情养性显示身份的象征。博山炉便是这个时期的典型熏香器具。

  汉代盛行厚葬,羽化成仙的追求在上层社会蔚然成风。《史记》记载,汉武帝曾多次组织大规模的海上求仙活动。作为这一时期物质文明与精神信仰的重要载体,博山炉不仅具有日常实用功能,也寄托着统治阶级对长生升仙的强烈渴望,因此工匠制作博山炉时,不但在炉体造型上极力模仿海中仙山,还在细节纹饰上添加神兽、水波、云气等装饰纹样,熏香时,烟气袅袅环绕于山峦层叠形的炉盖间,营造出熏香者仿佛置身仙境的氛围。

  博山炉的器型由商周时期的青铜豆而来,汉代工匠进行了创造性改造,炉体腹腔比早期熏炉小,炉盖更加尖耸,上面的镂空更加细小、更显隐蔽。博山炉多出土于西汉王室墓葬或贵族墓葬,可见博山炉是主人生前身份地位的象征。

  博山炉不仅满足了古人对香器的功能需求,也承载着古人的精神追求,其演变历程不仅记录了中国香文化的创新发展,更见证了古代文明交流互鉴的生动历程,独特的艺术价值和文化内涵,为当代人理解中国古代物质文明与精神世界的互动关系提供了重要依据。(刘伟  供稿)

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博山清烟话汉风
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