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“念”的永恒传承

  □王海荣

  清明节是我国的传统节日,既是“二十四节气”之一,也是传统祭祖节日,其习俗活动兼具自然与人文两大内涵。

  清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节。人们将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合,在这个蕴含着中华民族传统美德的节日里,寄托着人们礼敬祖先、慎终追远的人文精神,承载着对美好生活的愿景和祝福。

  扫墓祭祖,是清明节不变的主题。在过去,人们一度曾把“烧包袱”当成祭祖的主要形式,即在清明前的单日赶到坟茔之前或在街道上烧纸,跪拜行礼之后方才焚烧。这是念祖恩、续血脉、明孝道,家族联结与文化传承的重要仪式。

  清明节融合了寒食节与上巳节的习俗之后,节俗内容也更加丰富。除了祭祀外,还有踏青、插柳戴柳、荡秋千、玩蹴鞠、斗鸡等颇具地方文化特色的节俗活动。

  而现在,随着经济、社会、文化的发展,清明节祭祖习俗和方式发生了显著变化。人们在这一天祭祖扫墓、缅怀先人、悼念逝者,在满含深情的仪式中慎终追远,在踏青郊游中享受春天乐趣。

  人们更注重“心祭重于形祭”,倡导安全文明祭祀,通过鲜花祭奠、网上祭奠、家庭追思、颂读祭文等文明、低碳、绿色、健康的方式,缅怀英烈、祭奠逝者、寄托哀思。

  新时代的科技赋能使人们的思念和情感表达更充盈、更长久,祭祀时空也有了新变化。在线上纪念馆献花、点烛、留言;通过数字、AI修复音视频生成虚拟形象,实现“跨越时空的对话”。同时,异地祭扫催生了代祭扫,通过跑腿或墓园提供清洁、献花、读悼词等服务,不少家庭也通过忆往事、做手工、写家书,让思念更入心。

  清明节食俗因地区而异,有的地方吃鸡蛋和小葱,取其清白之意;有的地方吃红皮鸡蛋,表示既怀念已故亲人也希望子孙满堂;有的地方还会“画蛋”“雕蛋”,吃青团、艾粄、馓子、枣糕、子推馍、薄饼、朴籽粿、暖菇包、芥菜饭、大葱蛋饼等特色食物,遂念人间烟火,珍惜当下时光。

  清明节习俗在千年传承中,慎终追远、敬祖感恩、念生向生的精神内核始终没有变,而从烟火到鲜花、从线下到云端、从繁复到简约、从污染到绿色,祭扫载体、时空方式、文化表达则随时代不断更新发展。

  (作者系内蒙古自治区社会科学院文学研究所所长、研究员)

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