原始社会，人类对自然充满敬畏与未知，相信佩戴特定材质或形状的物品可以辟邪，耳垂被认为是邪祟入侵的薄弱点，因此便在耳垂上穿孔并佩戴骨、石、贝类等制成的环状物封堵或守护这个“通道”。

　　在古老的文化中，穿耳是一个重要仪式，孩童初次穿耳标志着从幼年迈向成年。商周，礼乐文明兴起，耳饰被赋予了等级与规范的意义。《周礼》中有“耳不掩玉”之说，贵族女子佩戴耳坠成为身份的标志。

　　有意思的是，中原地区在礼教的影响下，一度认为身体发肤受之父母，“穿耳”这种损伤肌肤的事是不孝的行为。到了唐代，胡风盛行，耳坠终于迎来了黄金时代。唐人诗文中，女子“坠珥垂簪”的形象跃然纸上，当时的耳坠融合了波斯、粟特的艺术风格，金珠焊缀、掐丝镶嵌等工艺登峰造极。

　　宋元以降，耳坠的形制日趋规范，并逐渐分出两大脉络：一为“耳环”，呈环形闭合；一为“耳坠”，垂挂流苏珠串。明清时期，耳饰工艺达到顶峰，点翠、累丝、烧蓝等技法层出不穷。《红楼梦》里林黛玉的“赤金盘螭璎珞圈”，便可窥见彼时耳饰之精美。

　　从原始社会的辟邪装饰，到封建礼教下的禁忌与挣扎，再到唐代开放中的恣意绽放，耳坠的每一次嬗变都见证着时代的发展。

　　如今，耳坠早已飞入寻常百姓家。然而，当人们凝视镜中那枚轻轻摇曳的耳坠时，是否还能听见千年前工匠的锤凿之声，看见那些佩戴着它们走过历史长廊的身影？一对耳坠，挂在耳畔，讲述着古往今来。

　　（马小江  供稿）