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土炕上的风景

  上世纪六七十年代,北方农家多是土坯房或土窑洞。简陋的房间里最打眼的不过是一两件油漆家具和彩画的腰墙,这算是日子过得相对好的人家,普通人家多是四壁白泥刷过的泥墙,家具为木质原色、古朴而简约。那时农家的油漆躺柜和彩画漂亮的腰墙,是我童年看到的最美的风景。

  记得老家每年农闲时,有一个从黄甫川下游黄甫镇抑或麻镇骑自行车来的叫魏树的画匠,他总是东家门出西家门进,联络打听谁家画腰墙子油躺柜。一般联系下一家的营生他是不干的,这样窝工效率低,起码邻村有两三家才动手,这家画完第一遍到第二家,待第二、三家第一遍画完了,第一家正好油漆干了进行第二遍上漆,这样以此类推忙个不停。因为油漆味浓,画匠又叫魏树,村里人也不认得“魏”字就顺着发音叫“味数”(味道之意)。这个“味数”画匠,画腰墙子、油躺柜技艺精湛、口碑不错。一年接一年,满黄甫川两岸的油工营生忙得做不过来,有时一边揽营生一边还招个徒弟帮忙。

  最能体现“味数”画匠功力的是腰墙子上画各种图案,图案有连续的棱形窗口、扇形窗口、宫格窗口等,窗口内有山水风光、花鸟、城市、人物等,不过“味数”画匠是不善于画人物的。

  小时候的我,除了课本上学到的东西外,像牡丹,西湖风光、上海外滩等,都是在“味数”画的腰墙子上留下记忆的。记得“味数”在我家画腰墙子,在一个城市图案上,从小很少见过汽车的我,要求添上一辆汽车满足童年的梦想与好奇,“味数”几笔就勾出了一辆公交车。村里的一群小伙伴常跟着“味数”的自行车跑,自然一溜趴在炕沿上,小脑袋盯着那个汽车便开始七嘴八舌:有的说看不见司机,有的说怎没有方向盘……

  “味数”先是按小伙伴们的要求添了几笔,接着转过身来蹲在炕沿上,顺着小伙伴们的目光端详那个汽车,然后给炕沿上一排小脑袋解释道:画出方向盘,汽车得画的很大,这与城市的比例不协调……小伙伴们听不懂什么是协调不协调,吵闹着要画上方向盘。“味数”无奈,用满是油彩的手,抓起一支彩笔说,娃娃们不要动,我给你们一人一个方向盘。说着话的同时,“味数”给炕沿上一排小脑袋的脸蛋上一人画了一个圆圈,并让小伙伴用手在脸上拍一下,小伙伴们拍了脸蛋后把小手齐刷刷伸出来,“味数”哈哈一笑道:一人手里一个方向盘,快开着汽车回去吧!一群小伙伴一溜烟跑了。

  小伙伴们脸上、手上的油彩当然被大人训斥了一顿,伙伴们不服气,就偷偷把“味数”画匠东家门出西家门进的自行车气给放了……

  “味数”画腰墙子,也画放在炕上或立在地上的躺柜、立柜等。如果家中将有婚嫁喜事,一般是红油躺柜或一朵大牡丹花居中;如果是地上的对开门立柜,多是金线勾边、翠鸟登枝等。

  记忆中的“味数”画匠,靠画挣钱吃百家饭,也靠画牵情赢得女人。听说黄甫川上的一个寡妇家他常去落脚、免费画墙上的风景,寡妇终于被土炕上画风景的折服,走出土屋与“味数”一起流落天涯。

  土炕上的风景——腰墙画,一直盛行到改革开放初的上世纪八十年代中期。后来随着各种室内装饰材料的兴起,腰墙画被各种壁纸代替,再后来又被各种软包的腰墙装饰代替。如今农村人口大量进城住高楼,新农村房屋也趋于现代民居的风格,腰墙画这一曾经的印象基本成了记忆。现在生活在城里,个别怀旧饭店的包间里偶有土炕上的风景,每当看到这些,我总是想起当年农村的腰墙画,总是想起画这个风景的已远去的画匠——“味数”。

  走出农村在城镇工作、生活多年,每每想起暖暖的乡村土炕和土炕上的风景,还是常常乡愁涌动、情牵故土。文/刘国霖

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