唐朝诗人间时兴“和诗”，即一人先咏，然后，一人或两三人应和而诗。现在也叫同题诗。

　　在唐长安“千宫之宫”的大明宫，围绕着“凤池”，曾经发生了贾至与王维、杜甫、岑参四位诗人，相与唱和的逸事。唐肃宗乾元元年的春天，当时，贾至、杜甫、王维、岑参为同僚。作为中书舍人的贾至最先写了《早朝大明宫呈两省僚友》一诗：“剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王。”接着，杜甫、王维、岑参三位和《早朝大明宫》。其中杜甫的《奉和贾至舍人早朝大明宫》有“池上于今有凤毛”之句；王维《和贾舍人早朝大明宫之作》中曰“佩声归到凤池头”；岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》中有“独有凤凰池上客”之句。四人同题，即早朝大明宫，都是围绕着“凤池”来创作的，即意象同为凤池、凤凰池。

　　中书省地近宫禁，因以凤池（凤凰池）借指中书省。唐·杜佑《通典》卷二十一《职官三》中载：“魏晋以来，中书监令掌赞诏命，记会时事，典作文书，以其地在枢近，多承宠任，是以人因其位，谓之‘凤凰池’焉。”贾至时为中书舍人，四人诗中的凤池，就是指中书省。

　　唐代诗人咏“凤池”

　　对于凤池，唐代诗人趋之若鹜，他们不厌其烦地去写。因而唐代写凤池的诗句太多啦，数不胜数、蔚然大观。“凤池”几乎成为唐明皇时代第一大主题，也是诗人采用最多的意象之一。如贾至《送南给事贬崖州》中的 “畴昔丹墀与凤池”句；杜甫《得房公池鹅》的“凤凰池上应回首”句、《紫宸殿退朝口号》的“会送夔龙集凤池”句，以及《秋兴八首·其八》的“碧梧栖老凤凰枝”句；岑参《刘相公中书江山画障》的“忽疑凤凰池”句及《送史司马赴崔相公幕》的“清切凤凰池”句。

　　诗写凤池，诗仙李白也绝不会缺席，除了《赠江夏韦太守良宰》写道“君登凤池去，忽弃贾生才”，其他的还有《张相公出镇荆州,寻除太子詹事,余时流夜郎》的 “凤凰忆故池”、《窜夜郎,于乌江留别宗十六璟》的“三入凤凰池”等句。

　　著名诗人刘禹锡提到“凤池”的诗作也比较多，如《有感》诗中的“昨宵凤池客，今日雀罗门”、《题集贤阁》诗中的“凤池西畔图书府”，还有《和裴相公寄白侍郎求双鹤》的“何如凤池上”、《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》的“金貂晓出凤池头”、《寄唐州杨八归厚》的“一双先入凤凰池”。

　　此外，像诗人杜牧、白居易、韩愈、韦应物、武元衡、卢象等均有关于“凤池”的诗句流传后世。

　　关于凤池，有几种说法。凤池或凤凰池，本是皇帝禁苑中的池沼。魏晋南北朝时期的宰相之职，分属于尚书省、中书省、门下省，所以三省的长官并称宰相。而中书省因设于禁苑，掌管机要，接近皇帝，其地位比尚书省更为重要，故而有“凤凰池”和“凤池”之称。至唐时，门下省、中书省在禁中左右掖，给事中属门下省，房倌办公地点就在凤凰池。唐刘知几《史通·史官建置》：“暨皇家之建国也，乃别置史馆，通籍禁门，西京则与鸞渚为邻，东都则与凤池相接。”清孙枝蔚《汪舟次赴赣榆教谕任去后寄怀》诗之二：“凤池与乌臺，旦夕谓可至。”

　　还有，凤池之称与古琴有关，古琴底有二孔，上孔曰龙池，下孔曰凤池。王谟辑《世本·作篇》：“伏羲氏削桐为琴……龙池八寸通八风，凤池四寸象四时。”再有，凤池也是砚的一种。宋范纂《端溪砚谱》：“砚之形制……曰凤池。”“宣和初，御府降样造型，若风字，如凤池样，但平低耳。”看来，凤池一词蕴含丰富，竟然还与列入世界非物质文化遗产的古琴及“文房四宝”之砚有关。（据《西安晚报》）