扑满，别称悭囊、闷葫芦、积受罐等。古人使用扑满的历史悠久，最早见诸文字记载的是汉代司马迁的《史记》。在许多古代诗文中便可看到它的身影，如宋代田园诗人范成大的诗句：“床头悭囊大如拳，扑破正有三百钱。”清代文字学家朱骏声在《说文通训定声·需部》说：“受钱器也……如今之扑满，苏俗谓之积受罐。”

　　扑满形制简单而规整，一般都是外圆腹空，饱满浑圆。上部开一狭小的缝隙，便于将零散铜钱塞入，没有设置出口，是为了积少成多。其制作工艺是先经快轮拉坯成型，后经快轮慢慢修整。陶瓷扑满多为轮制拉坯成型，但也有极少数异形扑满为手工成型。

　　我国古代大多使用方孔铜钱，平日里人们多将剩余的铜钱放进扑满，“日有赢余，辄投扑满。”有的扑满上还特意开一小孔，用于穿系绳索悬挂。旧时商业往来，年底必须结清欠账。所以，每到岁末年初或者平日急需用钱时，主人便将扑满砸碎，把日积月累积攒的铜钱取出来使用，有点零存整取的味道。

　　说到扑满，历史上还有一段以扑满作为警示之物相赠的佳话。《西京杂记》卷五记述了西汉邹长倩以生刍、素丝和扑满赠给公孙弘的故事：“公孙弘以元光五年为国士所推，上为贤良。国人邹长倩……又赠以生刍一束，素丝一禭，扑满一枚，书题遗之曰：‘……扑满者，以土为器，以蓄钱具，其有入窍而无出窍，满则扑之。’”说的是汉武帝时期，公孙弘刚踏入仕途时，友人邹长倩担心他会在官场中迷失自己，便以一束刍、一禭素丝和一枚扑满相赠，警示他：“士有聚敛而不能散者，将有扑满之败，而不可诫欤？”公孙弘老年官至丞相，一生恪守初心，清正廉洁，节俭节约，堪称一代廉吏。

　　清代刘纶有一首《扑满》，形象地描述了扑满的形态及一家人使用扑满时其乐融融的情状：“蟠其腹，缄其口。上如覆盎下如臼，匪卮而漏瓶而守。小儿宝之比钱薮，使我空囊日见丑。瘦妻笑扑手，急为小儿剖。今日餦餭馎饦百不有，他日逡巡与耶试取酒。汉缿前，唐匦后，肖物于兹得八九。那知周庙间，欹器垂铭久。格人元龟宁尔咎，且待朝来廪饩关，恣尔高擎画叉走。”由此可见，直至清代，扑满的使用率依然很高。

　　古代扑满多为陶、瓷质地，不易保存，现在留存下来的传世扑满，多出自历代墓葬。因为扑满有积蓄、聚财的功能，故多作为随葬器物被埋入地下。后来随着考古发掘，这些扑满出现在世人面前。如今，古代扑满的后继者——储钱罐仍然在被人们大量使用，它们形制多样，五花八门，且多为可爱的动物造型，既是人们尤其是儿童积攒零钱的器具，又是漂亮的工艺品。人们日积月累，偶尔急需时才会打开取用，不但承袭着源远流长的中国扑满文化，而且传承了中华民族崇尚勤俭节约的美德。（据《西安晚报》）