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理论的自觉与创作的超越

——谈扎拉嘎胡的理论研究与文学评论
  ◎宋生贵

  扎拉嘎胡是我很敬重的一位前辈作家。他于2023年3月3日逝世。得知此讯,我看着书架上那五卷厚重的《扎拉嘎胡文集》(内蒙古人民出版社2008年出版),沉痛的心情久久难以释怀。这套《文集》是他当年亲手赠送予我的,还在扉页上写了“请指正”。关于扎拉嘎胡,更多读者知道他是一位著名的小说作家,其中尤为人们称道的,如长篇小说《黄金家族的毁灭》《红路》《草原雾》《嘎达梅林传奇》等,而我从他的《文集》中,还认识到他对文学艺术理论与评论的重视以及确有建树的成就。在纪念他的日子里,我从书架上拿下他《文集》的“理论卷”,再次用心细读,并有感而发,写下这篇小文。

  扎拉嘎胡先生是一位具有自觉的理论意识的作家,不仅他的文艺理论、评论成果是他总的文学成就的一个重要组成部分,而且他的小说、散文创作上的成功,也在很大程度上得益于他理论上的自觉与探索。在五卷本《文集》中,其中一卷全部是理论、评论,共计123篇,约40万字,构成他文学生涯中的一份重要成果。

  从《文集》可以见出,自1955年撰写第一篇评论文章《坚强的人民,光辉的艺术:评苏联电影周上映的三部影片》开始,扎拉嘎胡先生一直都在进行着文学艺术理论方面的思考与研究,《文集》中收到了2002年的作品。由此也表现出他对于文学理解与认识上的发展轨迹。

  扎拉嘎胡的理论与评论作品,粗略地归纳起来可以分作五个大类:其一,是对文学特性与规律(特别是创作规律)的探索;其二,是对于自治区当代文学创作及成就的研究或评介(包括宏观的与微观的);其三,是对于自治区文学新人的推荐和对于新作品的评论;其四,序文;其五,是其他文学艺术作品评论。这几个方面的作品从不同层次与角度体现出了共性的方面,即,对于文学的挚爱与珍重,对于文学在理论上的自觉,对于自治区文艺事业的关心。

  作为一位尤以小说创作见长的作家,扎拉嘎胡始终保持着对于文学在理论上的自觉,这是必要的,也是难能可贵的。他除了注重对于文学自身特征与规律的探讨之外,还特别关注当下出现的文学乃至文化现象,并认真思考与研究,及时表达自己的观点。如,《应大力倡导理论先行》《市场经济与文学》《精品创作与超拔意识》等文章,都是具有现实针对性和理论上的启迪意义的。特别是当我们将扎拉嘎胡的理论研究与他的创作成果结合起来统而观之时,我以为可以得到这样显然的启示:理论上的善思与钻研,使他对于生活与艺术总是保持着思想上的敏锐与深度;使他在创作上能够实现自我超越。可以说,他创作上的成就的取得,与他在理论上的自觉与探讨有着很大的关系。我自己始终认为,理论自觉与理论素养对于作家、艺术家是十分重要的。没有理论的作家是不成熟的作家,也是很难走向超越的作家,没有理性开掘的创作是无深度的创作。

  一个地区(或民族)、一个时代的文学如果缺乏了理论这一翼,是绝对难以发展到一定高度的。理论的自觉是决定创作走向与创作风格或格调的关键。在此方面,扎拉嘎胡的文学历程及成就,再次为我们提供了有启迪意义的实证。

  扎拉嘎胡的理论与批评是作家式的,即,他对于许多问题的认识与阐释都是与自身真切的体验与独到领悟相关,而且往往是旨明意切、言辞质朴,绝无追逐时尚,或凌空蹈虚、高谈阔论之弊,因而读来感到晓畅而亲切。如收于《文集》中的《写作谈》《我心中的文学》《为小说画像》《小说创作中的ABC》等,以及大量序跋作品。

  另外,扎拉嘎胡的理论与批评还显示出他作为老作家的胸怀和当时作为自治区作家协会主席的使命感。在《文集》中关于青年作者、特别是文学新人的推荐与评论文章(包括序文)占很大比例,体现出他对于文学人才的关爱与扶持,也体现出对于自治区文学队伍建设的关心与重视。同时,扎拉嘎胡对于内蒙古文学创作的宏观的、回顾总结性研究,和对于发展态势的探讨,也是颇有见地的。如,《五十年来的蒙古族文学》《蒙古族作家长篇创作琐议》《内蒙古文学现状及流向的思考》等。

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