我们都遇到过麻烦，有时甚至是灾难，而且我们不能指望逃避生活后期的某种灰暗，因为生活常常不是在金色落日余晖中结束。

　　——西奥多·罗斯福

　　躲避崇高是对市场经济中的人的自我意识的理论表征。具体表现为两极对立模式的消解、英雄主义时代的隐退、高层精英文化的失落、理性主义权威的弱化和人类精神家园的困惑。一言以蔽之，就是没有标准的选择的存在主义的焦虑。——孙正聿

　　评

　　王阳明读书：读书须入化境。

　　梁启超读书：鸟瞰、解剖、会通。

　　冯友兰读书：精其选、解其言、知其意、明其理。

　　诗

　　王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

　　——杜甫《戏为六绝句》

　　李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。

　　——赵翼《论诗（五首其二）》

　　理

　　胡适给谢冰莹题词：种种从前都成今我，莫更思量莫更哀。从今后，要怎么收获，先怎么栽。

　　易卜生：最要紧的事情，就是把你自己铸造成器。

　　朱光潜：我们不但需要时间工作，更需要时间对我们所做的事回头看一看。在现代紧张的生活中，我们车如流水马如龙地向前直跑，不留下一点时光做一番静观和回味，岂不是浪费生命。我生平最爱陶渊明在《自祭文》里所说的两句话：“勤靡余劳，心有常闲。”现代人的毛病是“勤有余劳，心无偶闲”。

　　史

　　有着900多年历史的牛津大学，培养了7个国家的11位国王、6位英国国王、47位诺贝尔奖获得者、53位总统和首相，影响着整个世界。有意思的是牛津的官方宣传资料中几乎看不到这些，这所英国最古老的大学甚至没有举办过像样的校庆，对学术对真理的追求让她畏惧名利。

　　（正向平 辑）