【出处】

　　（西汉）刘向《说苑·政理》

　　【原典】

　　魏文侯使西门豹往治于邺，告之曰：“必全功、成名、布义。”豹曰：“敢问全功、成名、布义，为之奈何？”文侯曰：“子往矣，是无邑不有贤豪辩博者也，无邑不有好扬人之恶、蔽人之善者也。……夫耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之；人始入官，如入晦室，久而愈明，明乃治，治乃行。”

　　【释义】

　　《说苑》也叫《新苑》，是西汉刘向编的古代杂史小说集，按类记述春秋战国至汉代的逸闻轶事。《说苑》原为二十卷，大部分散佚，仅存五卷，后经北宋曾巩搜辑，复为二十卷。“政理”为其第七卷。

　　《说苑·政理》阐述了古代贤人为政的道理。在上面这则故事中，魏文侯派西门豹去管理邺这个地方，行前叮嘱他要“全功、成名、布义”。西门豹问怎样才能做到成全功名、广施仁义。魏文侯答道：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。”意思是，耳朵听来的事情没有亲眼所见的可靠，亲眼所见的不如用脚踏勘的可靠，用脚踏勘的不如亲手操作的可靠。

　　据《史记·滑稽列传》记载，西门豹到了邺县后，及时深入调查研究，“会长老，问之民所疾苦”，迅速破除了当地“河伯娶妇”的迷信习俗，并发动民众开凿十二“渠”，“名闻天下，泽流后世”。

　　【启悟】

　　《论语·公冶长》有这样一段记载：“子路有闻，未之能行，唯恐有闻。”意思是，子路在听到一个道理但没有能亲自实行、实践的时候，唯恐又听到新的道理。这是为什么呢？因为怕原有的知识没有来得及实践而体会不够深、掌握不到位。

　　正所谓，一语不能践，万卷徒空虚。实践是认识的源泉和动力，也是认识的目的和归宿，更是检验真理的唯一标准。坐而论道不如起而行之。无论什么岗位，注重实践、实事求是都是办成事、办好事的重要方法论，都是解决实际问题的高招妙招，都是成长成才的必由路径。我们每个人不仅要加强学习、提高理论知识水平，更要足履实地、勇于实践，在实践中磨砺、在锻炼中成长。唯有此，方能学以致用、知行并进，不断提升本领，实现自我价值。

　　调查研究是我们党的传家宝，是投身实践、做好各项工作的基本功。现在通信手段越来越发达，获取信息的渠道越来越多，但也无法代替亲力亲为的调查研究。脚上有泥，心中才有数。要解决好发展中遇到的各式各样问题，光坐在办公室是想不出招的。只有走出去、沉下去,“身入”基层、“心到”基层，听真话、察真情，才能找到源头活水，获得真知灼见，寻得解决问题、推动工作的良方妙计。

　　“涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。”完成好习近平总书记交给内蒙古的五大任务、全方位建设“模范自治区”，离不开全区上下躬身实践、实干苦干。只要广大干部群众铆足干劲、唯实争先，从调研中找问题、在实践中寻答案、在创新中求突破，全力以赴投身于中国式现代化的内蒙古实践中，就定将打开内蒙古高质量发展的无限可能，赢得主动、赢得优势、赢得未来。

　　（哈丽琴）