2023年金秋，在鄂尔多斯市小滩子村举办的“村歌嘹亮·首届村歌大擂台”，吸引了来自自治区12个盟市的优秀村歌，用“歌声”这一有力的情感表达方式，既反映出广大农牧民对家乡、对祖国朴素真挚的爱，也表达着广大人民对农牧民兄弟的感恩之情。

　　当巴彦淖尔市选送的《河套人家》，用通俗易懂的农民语言表达“中国人的饭碗，一定要牢牢端在中国人手里”的主题时，带着西部乡土气息的大白话耐人寻味。“我家就住在黄河边，几字弯上有个河套川。祖祖辈辈喝着黄河水，世世代代种着中国田……普普通通，一天三顿家常饭，勤勤恳恳，大手推着日月转。”歌手用来自农村的大实话，说的都是大实事，而大实事里却蕴含大道理，大道理又为人们明确了大方向。从“家常饭”里，观众的通感联想被唤起，似乎嗅到了河套平原优质小麦的喷香气味；“勤勤恳恳”躬耕垄亩，又让观众联想到了党的二十大报告里倡导的五种精神，即“劳动精神、奋斗精神、奉献精神、创新精神、勤俭节约精神。”

　　对农牧区美好风光和幸福生活的歌唱，成了“村歌大擂台”占比最重的内容。

　　呼和浩特市选送的《人人都说杨家堡好》就是如此：“花桃李果多妖娆，村和民乐显孝道。村前玉米连着天，村后高速架飞桥。大车拉，小车跑；婆婆唱，媳妇笑；大秧歌，爬山调；丰收的喜气撞了腰。”从物质生产的硕果，到精神文明的提高；从传统艺术的再现，到现代科技的成果，都已成为21世纪中国农民的骄傲。

　　兴安盟选送的《曙光美，好家园》是一曲带有浓厚东北方言味道的村歌。豪迈、放达、泼辣，尽显出土地主人的惬意心情。“这里的金玉米嘎嘎的粘，这里的雪花牛溜溜的圆；这里的大棚子成行成排，这里的四季采摘瓜果鲜”，具有东北大秧歌曲风的旋律，为歌词插上了腾飞的翅膀，使观众跃跃欲舞。尽管现场打擂没有字幕，“嘎嘎的粘”“溜溜的圆”等近乎方言口语的双音词，还是以村歌特有的质朴，给观众留下了难忘的印象。

　　鄂尔多斯市选送的《醉美小滩子》里唱道：“水鸟欢歌芦苇荡，黄河鲤鱼美名扬……塞北高原稻花香，漫瀚调唱进大会堂。”40年前的鄂尔多斯高原，由于黄河天堑，交通不便，人民生活一直处于贫困中。改革开放后，“动车高架连京港，沿黄高速通四方”，使这里发生了翻天覆地的变化。所以，村民们才会发自内心地唱出“乡村振兴新希望，幸福生活不忘共产党”。

　　2013年，歌唱家廖昌永携女儿演唱了一首儿童歌曲《我们的田野》。这是1955年音乐家用五段歌词，在颂扬奋斗在农业、渔业、林业、牧业、矿业战线上的劳动人民。今天，旅游业，尤其是文化与旅游相融合的“文旅产业”，就是以生态保护为基础，不断促进经济发展的新兴产业。由此，村歌创作者们紧跟时代步伐，把对家乡美景和历史文化资源的宣介，不遗余力地融入到歌声里。

　　来自呼伦贝尔市鄂伦春自治旗的村歌《绿水青山家乡美》，是以“自问自答”式结构，为家乡进行“文旅“宣传的：“你看那四方山美不美？一杯天池水为你干杯。你看那达尔滨湖美不美？杜鹃的花海把春光明媚……”这首歌的曲作者何振华，已创有300多首作品。但这首“村歌”，却是他对自己以往美学风格的超越。旋律，是在地地道道汉族秧歌的节奏韵律上加以创新的；衬词，是在鄂伦春族民歌基础上加以赓续的；内容，是在表达绿水青山就是金山银山的思想。

　　作为由大兴安岭基层唱响的村歌，是以质朴的本真状态来助力“嘹亮村歌”擂台的。他们的创作初衷，就是要把家乡自然生态环境之美好、嘎仙洞作为鲜卑文化发祥地之惊人、鄂伦春人民“放得下猎枪，托得起未来”之豪情，借“村歌嘹亮”的大平台，唱出来、传出去。

　　在内蒙古，荒沙变新城的典范，是只有47岁的乌海市。60年前，黄河西岸属于乌达市的乌兰布和沙漠，是没有一条路、没有一眼井、没有一棵树、没有一间房的“四无地区”。作为移民城市，从农场工人到上山下乡知青，以及他们的后代，竟然以惊人的速度将母亲河两岸的海勃湾和乌达，建设成一座山海沙城、书法城、频频举办民歌大赛和美术大展的文化之城。因而，《遇见最美海勃湾》与《绿水青山家乡美》，一部出自内蒙古西部，一部出自内蒙古东部，反映的题材却异曲同工。“蓝盈盈的乌海湖，像大海一样蓝；青山山上望一眼，美美的黄河弯。绿茵茵的葡萄园，欢乐声一片片；山那边的四合木，让世界美名传。东有桌子山，西面黄河岸，北有湿地公园龙游湾。扯一片白云做一帆船，游荡在乌海湖似江南。”

　　在这次“村歌大擂台”中，无论是赤峰市选送的《梦回故乡查彬塔拉》、鄂尔多斯市乌审旗选送的《唱响故乡》，还是锡林郭勒盟选送的《阿拉腾杭盖》……旋律意蕴和演唱风格都极具张力，有的悠扬而深情，有的雄壮而豪迈，也有的热情而奔放。但是，从歌词来看，祈盼亲人安康，希望家人团圆，祝福家乡丰收，怀念美丽家园，几乎是广大作者一致的思想情感。其中《唱响家乡》的歌唱者、伴舞者、乐队演奏者，竟然都是有村支书和村民承担的，“村歌嘹亮”的共情效应，可见一斑。

　　在北疆民族文化传统中，“颂赞词”是一种源远流长的文学形式。在这届村歌创作中，即使歌手激情满怀地表现出21世纪青年人的时代风采，却依然掩不住“颂赞”“祈福”“祝愿”等传统的牧民兄弟对生命和生活的热爱和礼赞：“绿树成荫守望着天边，神奇的哈拉海图罕召唤着安康。苍天赐予牧人灵魂，神圣的查干敖包保佑着草原……”“美丽富饶的家乡，是我心中的故乡；吉祥的那达慕欢声笑语，兴国安邦文化昌盛。” 当然，只有把愿望变成事实，村歌，才会让农牧民充满骄傲和自豪。一首乌兰察布市选送的《农村老家富裕了》，就是把“祈福”变成了“幸福”，把“颂赞”变成了“赞美”的好作品：“开上小车回老家，进村看见二大妈。以前她唉声叹气不说话，现在她精神抖擞见人就把政策夸……我的老家富裕啦，红彤彤的光景火辣辣。我们赶上了好时代，人人都夸盛世年华。”

　　习近平总书记指出：“乡村振兴是一盘大棋，要把这盘大棋走好。”文学艺术界在这盘大棋中能找准自己的位置吗？内蒙古文联率先推出的“村歌嘹亮·村歌大擂台”，无疑是非常有益、有趣、有力、有效的尝试创举。

　　◎白槿瑶  李树榕