（唐）杜甫《将赴成都草堂途中有作，先寄严郑公五首》（其四）

　　【原典】

　　常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍。

　　新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。

　　生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹。

　　三年奔走空皮骨，信有人间行路难。

　　【释义】

　　《将赴成都草堂途中有作，先寄严郑公五首》是唐代宗广德二年（764年）春，杜甫由阆州回成都途中所作的组诗，此为第四首。诗题中的“严郑公”，即杜甫的好友严武，曾以军功被封为郑国公。762年，因剑南兵马使徐知道在成都叛乱，杜甫曾一度离开成都草堂，避难于梓州、阆州等地。764年2月，严武再度出任成都尹兼剑南节度使，来信邀请杜甫，诗人决定重返成都。

　　“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”为该诗的颔联。“新松”指诗人在成都草堂前培植的四株小松树。诗人在《四松》中这样描述：“四松初移时，大抵三尺强。别来忽三岁，离立如人长。”在诗人眼中，新松朴实挺拔、四季常青，恨不得它们能长到千尺之高；恶竹嘴尖皮厚腹中空，随处乱生、肆意钻营，斩去万竿也不嫌多。

　　这两句诗虽然是写松、竹，但却是另有寓意。“千尺”“万竿”均为夸张之语，非如此不足以表达诗人的强烈感情。诗人遭逢乱世，深感国之干才难为社会所用，而各种丑恶势力竞相登场，怎能不感慨万分。故清人杨伦在《杜诗镜铨》旁注中说：“兼寓扶善疾恶意。”清代沈德潜《唐诗别裁集》亦称：“言外有扶君子、抑小人意。”

　　【启悟】

　　“善不可失，恶不可长。”大到一个国家、一个政府，小到一个地区、一个单位，对美好的事物要竭尽所能去维护、培植、完善，而对歪风邪气、丑恶现象应当究其根源、斩草除根。我们要以“新松恨不高千尺，恶竹应需斩万竿”的姿态扶正祛邪、扬善除恶、激浊扬清，让新风正气不断充盈。

　　“为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。”腐败是危害党的生命力和战斗力的最大毒瘤。腐败、疲沓的风气不除，廉洁高效的风气就难以确立。党的十八大以来，从以钉钉子精神纠治“四风”，到开展史无前例的反腐败斗争，再到完善党和国家监督体系，我们党坚持不懈正风肃纪、反腐惩恶，党风廉政建设取得重大成效。但也要清醒认识到，新问题还在不断出现，老问题隐形变异时有发生，彻底铲除腐败滋生土壤、实现海晏河清仍然任重道远。我们必须坚持严的基调，常抓不懈、紧抓不放。

　　“新松恨不高千尺”，好作风是战斗力，也是推动力，更是凝聚力。我们要深入推进作风建设，持续涵养风清气正、敢为善为的良好政治风气。坚持正确用人导向，着重培养选拔勤政务实、清廉有为的党员干部，真正让那些忠诚、干净、担当的干部得到褒奖和重用，让那些阳奉阴违、阿谀逢迎、弄虚作假、不干实事的干部没市场、受惩戒，逐渐在全社会形成求真务实、清正廉洁的新风正气。

　　“恶竹应须斩万竿”，发生在群众身边的“四风”和腐败问题，严重损害群众利益，侵蚀干群关系，动摇党的执政根基。我们要以除恶务尽的坚决态度、动真碰硬的坚定行动，纠治“四风”顽疾、铲除腐败“污染源”。坚持有腐必反、有贪必肃，露头就打、绝不姑息，坚决清除“害群之马”；坚持“打虎”“拍蝇”“猎狐”没有禁区，正风肃纪没有盲区，让正能量充沛，让歪风邪气无所遁形。

　　（哈丽琴）