每当驻足于兴安盟博物馆的元代景德镇窑青花龙纹高足杯展柜前，便能深刻感受到这件器物所承载的文明密码与厚重历史。它不仅是工艺美学的巅峰之作，更是多民族文化交融共生的鲜活物证，以无声的姿态诉说着中华文明多元一体的发展格局。

　　从工艺角度审视，这只高足杯堪称元代制瓷技术的集大成者。浓艳处如墨色晕染，淡雅处似云雾氤氲，将中国水墨画的意境融入瓷绘之中。高足杯的造型设计更是别具匠心，细长的竹节状高足既符合骑士的需求，又与杯身浑圆的曲线形成刚柔并济的视觉张力，展现出元代匠人对实用功能与艺术审美的精妙平衡。

　　若将青花龙纹高足杯置于历史语境，这件文物本身就是文明互鉴的生动注脚。元代疆域横跨欧亚大陆，游牧文明与农耕文明深度碰撞。青花瓷器的诞生正是这种文明交融的产物——钴料源自波斯，绘画技法吸收中亚细密画元素，纹饰题材延续了中国传统的龙凤图案。杯底的三爪龙纹虽象征皇权，但元代统治者对龙纹的接纳与改进，则体现了元朝“因俗而治”的统治理念。这种对不同民族文化的吸收与接纳，让龙纹成为中华民族的图腾。

　　青花龙纹高足杯出土于兴安盟乌兰浩特市城郊，印证了元代南北经济文化交流的繁荣。这只高足杯或许曾在元上都的宫廷宴会上光芒四射，见证着各族贵族觥筹交错；又或许跟随商队，沿草原丝绸之路辗转至此，成为游牧部族的心爱奇珍。

　　青花龙纹高足杯，既是凝固的历史，也是流动的文明。它以瓷器为载体，将工艺之美、文化之融、历史之重融为一体，生动展现了中华民族多元一体格局形成过程中的文化符号，为我们理解中华文明的连续性、创新性、统一性提供了珍贵的实物史证。

　　（作者系兴安盟博物馆副研究馆员）