元上都遗址坐落于锡林郭勒盟正蓝旗金莲川草原，这座列入《世界文化遗产名录》的古都，始建于公元1256年，是元朝的夏都，也是13世纪亚欧大陆多元文明交汇的核心枢纽。它不同于传统帝都，也区别于纯粹的游牧营帐，城池一砖一瓦都融合了多个民族的智慧。

　　七百余年岁月风霜侵蚀了宫墙殿宇，却磨灭不掉这座都城承载的多民族交往交流交融印记，它如同一部立体史书，印证着自古以来我国各民族多元一体、同心共生的发展脉络，为新时代铸牢中华民族共同体意识提供厚重悠远的历史佐证。

　　金莲川草原自古便是游牧文化与农耕文化碰撞交融的地带。元上都整体规划设计上，将中原都城中轴线礼制、里坊布局，与蒙古斡耳朵宫帐、游牧围猎场地巧妙结合。城池修筑期间，数十万工匠、民夫汇聚金莲川草原：汉族木作匠人雕琢斗拱楼阁、烧制砖瓦；蒙古族工匠夯筑城墙、搭建可拆卸毡帐宫殿，各族匠人分工协作、互学技艺，合力筑起这座都城。

　　建成后的元上都，既有巍峨恢宏、仿宋代楼阁形制的大安阁，这座大殿拆迁北宋汴梁熙春阁木料重建，是中原建筑技艺的巅峰呈现；也有可随时拆装、适配游牧迁徙的竹宫、失剌斡耳朵毡殿，保留着蒙古族游牧生活传统。

　　在中枢朝堂，汉、蒙古、契丹、女真、畏兀儿等官员同堂议事，审理户籍、刑狱、财物纠纷之时，无论当事人属于哪个民族，全部依照律法公平裁断。文化教育层面，搭建起多民族互学互鉴的平台，文字、典籍、技艺在各族之间流转传承。大批文人开展典籍翻译工作，《论语》《孟子》等儒家经典被译成蒙古文。

　　城内街巷格局清晰划分出多元功能片区，多民族百姓比邻而居，邻里互助成为常态，汉族农户向蒙古族牧民传授开垦、灌溉、粮食储存技术；蒙古族牧民分享放牧、抗风沙、饲养牲畜的经验；遇到风雪灾年，官府牵头调拨物资，各族百姓自发接济帮扶，一户有难、四方支援。

　　城内集市商铺鳞次栉比，构成联通中原、中亚、欧洲的草原丝路商贸中心：蒙古族牧户售卖良马、皮毛、奶制品；汉族商户运来粮食、布匹、农具、茶叶；回族商人贩运珠宝、香料、药材；西域客商带来异域特产。

　　意大利旅行家马可・波罗曾旅居元上都，在游记中细致记录这座都城多民族和睦繁荣的景象，他惊叹于不同肤色、不同服饰、不同语言的民众安稳共生，这一记载也向世界见证了古代中国多民族交融共生的独特图景。

　　如今，元上都遗址经过系统性保护修缮，展厅中陈列的建筑构件、生活器物，每一件都是多民族交融的实物物证；考古发掘出的多民族生活遗迹、工坊遗址，直观再现了昔日各民族同心共建家园的场景。

　　铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设，是时代赋予的重要使命，元上都遗址承载的交融记忆，正是取之不尽的精神养分。它生动证明，内蒙古自古以来就是各民族交往交流交融的沃土。各民族同心共建、互学互鉴、诚信相守，方能汇聚成强大的发展合力。

　　（作者系内蒙古自治区社会科学院文学研究所研究员）