天光云影共徘徊。

　　问渠那得清如许，

　　为有源头活水来。

　　一、作者朱熹，我们在解析《春日》时，就对他已经做过介绍。这里再简单讲讲他的一些情况。

　　朱熹是南宋著名的理学家、思想家、教育家，字元晦，号晦庵，谥号文，当读者在宋代人物中，看到“朱文公”三个字或看到“朱子”两个字时，就应想到他就是朱熹。

　　朱熹是杰出的弘扬儒学的大师。所谓“四书”，就是指朱熹对《论语》进行了注释，又从《礼记》中摘出《大学》和《中庸》，再配上《孟子》，最后写成的《四书章句集注》，简称《四书集注》。

　　朱熹是理学家。但，这里不谈理学，那太复杂了。这里只涉及一下朱熹对于文与道的主要论述。他说：“道者文之根本，文者道之枝叶。惟其根本乎道，所以发之于文皆道也。”于是，他用更通俗更直接的话说：“这文皆是从道中流出。”再换一种说法，朱熹认为文与道其实就是一回事。笔者想在学习这首诗的过程中，认真领会他的这一哲学思想，就便求教于大家。笔者这里不讲这首诗的写作背景，也不是偷懒，因为朱熹先生也好像不想让读者知道。

　　二、解释部分词语：

　　1.方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。义斋，是郑安道之号。朱熹的父亲朱松任尤溪县尉时，郑安道之子郑德与任尤溪县宰，与朱松是极好的朋友。朱熹就出生于郑义斋馆舍的西厢房，后来这里就成为闻名遐迩的朱熹诞生地。

　　2.鉴：镜子；古人以铜为镜，一般用布帛包着，用时才打开。也有人说，鉴，是指古代用来盛水或冰的青铜大盆。

　　3.天光云影共徘徊：指天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动。

　　4.渠：它，指方塘之水。

　　5.那（nǎ）得：怎么会。那，通“哪”，怎么的意思。

　　6.清如许：如此清澈。许，这样。

　　7.源头活水：这里应比喻不断更新的事物，其内涵极其丰富。

　　三、赏析这首诗。

　　首先，逐句讲讲这首诗的意思。

　　1.第一句是“半亩方塘一鉴开”。这句中，“半亩方塘”是实景，而“鉴”则是作者的幻觉。如果从修辞角度讲，就是比喻。

　　我说是幻觉，意在猜想，作者当时看到的不是别的，而是一面打开的镜子，而这镜子谁都没见过，它只在作者的眼前与心中。而这一句，正是后三句的根基或铺垫。为什么？一是写成镜子，这个方塘才会有无比明亮的特点，否则“天光云影”就不会那么光彩；二是写成镜子，才能显示方塘深不可测与清澈见底的特点；三是写成镜子，才可以折射出作者见微知著、高瞻远瞩的眼光。

　　2.第二句是“天光云影共徘徊”。这句中，作者把“鉴”和“方塘”的各自特点，非常巧妙地联系在了一起。你看，只有“鉴”，才能使天光云影如此鲜明而晶莹；只有方塘之水，才能使天光云影在其中“游来游去”。所以，仅仅说这句诗运用了比喻的手法，显然很难窥视到作者独运的匠心。笔者觉得，仅仅是诗中的“徘徊”一词，就能勾起读者无穷的念想与遐思的。难道“徘徊”的，只是“天光云影”？

　　3.第三句是“问渠那得清如许”。这句诗有承上启下之妙。说它承上，是因为前一句的“天光云影共徘徊”，已经暗示了这方塘（鉴）其清且深的特点；说它启下，是因为后一句的“源头活水”，正是告诉读者“清如许”的原因。

　　4.第四句是“为有源头活水来”。这句诗粗略地看，只是写方塘之水清澈的由来，但，只要联系全诗稍加思索，就会悟出这句诗是点睛之笔，是作者从“学习”中获得的最佳境界。朱熹已经不是在酷似镜子的“方塘”中“徘徊”了，现在的他已经在潺潺作响的“活水”中随意畅游了。其欣喜与狂欢之情跃然纸上。

　　其次，试探这首诗所蕴含着的哲理。

　　前面在简介作者时，提到了朱熹对文道关系的论述，这里就结合这首诗，说说笔者的一点领悟。

　　1.这首诗中的“书”指的是什么？

　　有人根据“方塘”二字，就断定诗题中的“书”，便是指书法，说这诗是反映朱熹欣赏书法时的感受。其实这里的“书”，也可以指书籍，指书信，甚至可以指诗人心中的人呀！我们现在不是也说“我读不懂这个人”或“观景容易观人难”这类话吗？当然，这“书”还可以是诗人所想的其他事物：具体的或抽象的。朱熹不是说：文，“皆是从道中流出”吗？所以，这“书”就是诗人心中之物了。

　　2.作者诗中文与道关系的体现举例。

　　例一，“方塘”与“鉴”之间，鉴是文，方塘是道，即是说，镜子是方塘所折射之物。

　　例二，“天光云影”与“鉴”之间，天光云影是文，鉴又变成了道。即是说，天光云影是镜中所见之物。

　　例三，“源头活水”与“清如许”的“渠”（方塘）之间，源头活水是道，渠是文。即是说，清如许的方塘之水是从源头活水那里来的。这岂不是明明在说：文，“皆是从道中流出”的吗？

　　所以，笔者觉得这首诗所蕴含的，绝不只是他欣赏书法或读书过程的感受。有学者写道：“这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。”就读书而言，上述见解当然没错，可问题是，仅就“源头活水”而言，其内涵之深之广，也是无法测量的。笔者还看到另一位学者写道：诗人有“这种博大的胸襟，眼前这方小小的池塘，却也吞吐着宇宙万象。”笔者欣赏这样的感悟。

　　这里，笔者还想啰嗦一句：请读者注意“源头活水”中的“活”字。其所蕴含着的道理、思想与感情，恐怕绝非“源源不断”“千变万化”与“取之不尽，用之不竭”这些词语所能形容的。

　　若问：你说“活”是指什么？答曰：不知道！不过，笔者可以告诉阁下：你能想到什么，这“活”就是什么。哈哈，别生气！要不朱熹会笑话我们的。

　　3.末了，还想抄录朱熹写过的另一首诗。这首诗也题为《观书有感》，诗曰：

　　昨夜江边春水生，

　　艨艟巨舰一毛轻。

　　向来枉费推移力，

　　此日中流自在行。

　　至于这首诗的深广之内涵，笔者就不敢再任性了。文/李淑章