苏轼《题西林壁》云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”可谓是对角度的充分肯定。人在庐山中，反而不识庐山真面目；倘若跳出庐山看庐山，则远近高低，各显异彩。

　　正如“当局者迷，旁观者清”，有的人习惯于盯着别人的缺点，却容易忽视自己的不足。有的人经常自我感觉良好、夜郎自大，殊不知天外有天、人外有人。凡事喜欢从自身利益出发，站在自己的立场认识事物，就容易被私利遮蔽双眼、固化思维，不能客观地认识自己。正因为此，跳出自身看自身，才能更精准认识自己。

　　学会用“第三只眼”看自身，不以自我为中心，用旁观者的心态，高出事物的一两个层次来审视自己。比如西晋时的周处，年少时性情粗暴、逞强好斗，被乡里人认为是祸害。当他听说乡里人以为他杀虎斩蛟而死，开了个庆贺会时，才知道自己在别人心中的地位。于是他想改过，可又担心年岁已大恶习难改，就去请教当时的大文学家陆云，陆云对他说：“朝闻道，夕死可矣！”周处从此下定决心改过，后来干出了一番大事业。可见，站到一定高度“远距离”看自我，或者以他人为“参照物”观照自我，才会找到真实的自我。

　　学会登高望远，放开视野去比较，在一览众山小中看清自己的位置。解放战争期间，刘伯承同志成功指挥多次重大战役。当解放区各界代表抬来绣有“常胜将军”的横匾时，他却婉言谢绝，连连表示“不敢当”。任弼时同志功勋卓著，但他从不居功自傲，常把自己当作小学生。正因虚心求教、勤勉工作，他最终获得了“党和人民的骆驼”之美誉。“自高必危，自满必溢”。审视自己，如同对镜自照，又似自我解剖。一个人唯有无止境地自我追问、自我省思、自我革命，才能避免被美言所欺瞒，也才能克己所短、扬己所长，校准自己的人生航向。

　　学会放下包袱，用智慧的力量穿透世俗的乱云飞渡，释放自己。泰戈尔说：“鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。”跳出自我狭隘的小圈子，与更远的远方和更多的他人接触，拓展格局、提升境界，成长的半径才会不断延伸。班超投笔从戎，适当改变位置，换来不朽功勋；陶潜归隐田园，适当变换角度，留下不朽诗篇。智者从来不会只盯着眼前的苟且与算计，总是努力在正确的道路上找寻各种可能性，庸者只会安于现状、消极懈怠。不设限、不将就、不满足，时刻保持“本领恐慌”，才能激发创新突破、提升自我的不竭动力。

　　“登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣。”越是往更高追求发展，越需要挣脱物质的羁绊。果敢地跳出舒适圈，找到坐标、找准定位，顺势而为、乘势而上，就能拥有不一样的风景，真正铸就人生的辉煌。