陈幼学当年任湖州知州时，曾在中堂挂了一副大大的对联，内容是：“受一文枉法钱，幽有鬼神明有禁；行半点亏心事，远在儿孙近在身。”意思是说：一个人行事要正，如果贪赃枉法、泯灭良知，必然得到种种报应。报应不仅会贻害自己，还会祸及儿孙。

　　陈幼学不是个说空话的人，明万历十五年中进士后，他先后当过确山知县、刑部主事、湖州知州等，关注民生疾苦，打击豪强恶霸，所在皆有政声。其对联既是对个人的时刻提醒，也是其一生刚正的写照。

　　“远在儿孙近在身”，这句话说得好！一个人如何为人处事，首先影响的是自己的声望。你品质不好，冷漠无情，自私自利，鹭鸶腿上都想刮下肉来，别人对你就会有戒心，对你的评价也高不到哪里去。你深怀良知，知情重义，不惧邪恶，大公无私，朋友跟你在一起便有安全感，你的名声便会变得美好。

　　人的品质过硬，也会福泽子孙，最明显的表现是使别人潜意识里对其儿女生出某种关爱。世人都知道一个简单的道理：善待好人，才会有更多的人愿意去做好人，关爱好人的后代，在某种意义上也等于回报了好人。

　　梁启超的九个子女个个成才，其中三个还成了院士，显然与他们身为梁启超儿女，干事业有较高的精神参照系有关。这种精神参照系既构成了他们向前的动力，也锻造了他们面对艰难困苦的巨大勇气。

　　人的一生必须具备两种心灵高度，第一，制欲之心。对金钱、享受看得太重，你就可能成为物质的奴隶。对金钱、享受看淡一些，有些精神上的追求，你便会对物质有一定的警惕。其二，愿做好人。有的人总想将福气一代享尽，他活在世上，不仅周围的人不能舒服的活，连子孙活不活都不考虑，这样的人，你让他讲操守、情怀，非常之难。只有希望成为好人，渴盼将自己创造的精神“福分”传之子孙的人，才看重自己的品质，也才会考虑做一件事，其正面或负面影响会不会“远在儿孙近在身”。