《韩非子》里有这么一则故事：一日，孔子的学生子夏去见老同学曾子。见到子夏，曾子有些吃惊：“几日不见，怎么胖了？”子夏说：“我打了场胜仗，所以胖了。”见曾子一头雾水，子夏大笑：“前些天我在家里研究先贤正道，沉醉于中，为自己的志向感到荣耀；后来外出时看到别人享受荣华富贵，又觉得那才是荣耀。两种念头缠斗于心，所以就消瘦了。现在，研究先贤正道的志向大获全胜，所以就胖起来了。”韩非子由此总结道：“志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：‘自胜之谓强’。”

　　自胜重在改过。“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”只有善于反省自己，找出不足之处，不断完善精进，才能不断突破自己，发现更优秀的自己。相传春秋时期的蘧伯玉，每天都会反省自己前一日所犯的错误，力求做到今日之我胜过昨日之我，每年都会反省自己前一年的不足，即便到了五十岁的年纪，仍然在反省之前所犯的过错，所谓“行年五十，而知四十九年非”。蘧伯玉寡过知非、德行出众，于卫献公初入仕，在献公中期已成为卫国皆知的贤大夫。

　　自胜难在心贼。欧阳修《伶官传序》有言：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？”意思是说，祸患常常是极小的不良细节积累而酿成的，纵使是聪明有才能的和英勇果敢的人也多半沉溺于某种不良的嗜好中，受其迷惑而陷于困顿。正如王阳明所说，破山中贼易，破心中贼难。惟其难破，所以需要我们眼睛向内、刀口向里，瞄准“脓包”，深挖“腐肉”，行之在先，守之更严，纠之必狠，以“疾在腠理，不治将恐深”的危机感和“近在眉睫之内”的紧迫感，防早防小、防微杜渐，扫尽心寇、袪病强身。

　　自胜贵在突破。“生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。”人生，就是与自我的搏斗中不断挑战自我、超越自我。对于如何挑战自我、取得自胜，清人曾国藩举例，“如不惯早起，而强之未明即起；不惯庄敬，而强之坐尸立斋；不惯劳苦，而强之与士卒同甘苦，强之勤劳不倦。是即强也。不惯有恒，而强之贞恒，即毅也。”类似于早起、庄敬、劳苦这样的事情，只要是正确的，即使自己不习惯、不情愿去做，也应强制自己去尝试、去突破，去“自讨苦吃”，在一次次的挑战、超越和吃苦中，成就全新的自我。

　　西谚有云，谁在凯旋中战胜自己，谁就赢得了两次胜利。人生路途漫漫，正如大海航行不可能永远风平浪静。把注意力放回自己身上，在自己身上找问题，战胜自己的弱点，才能真正走出困境，采撷到成功的果实。