首先，围绕重大历史事件，力争在形象塑造和场景再现方面实现突破。如群雕《昭君出塞》再现了两千多年前昭君出塞的壮观场面：送迎亲队伍锦幡猎猎、骏马驰骋，具有鲜明特色的匈奴衣帽和西汉服饰，体现了昭君出塞的热烈场面；送亲西汉官员相拥王昭君左右，匈奴人策马扬鞭领路护航，昭君端坐在华盖之下，在浩浩荡荡送迎亲队伍衬托下，面部塑造得祥和安宁，恰当地表现出王昭君深明大义的精神气质和内心世界，昭示着胡汉和平、安宁、兴旺的到来。群雕《昭君出塞》让观众驻足在历史的长河中，沉浸式体验、回味、追思远去的历史瞬间。

　　其次，聚焦人与自然和谐题材，折射出生态优先、绿色发展的时代理念。如《马语者》，定格在马首垂目亲吻少女的额头，将俯视的马首与仰视的少女头像叠加放大，马的温顺与少女的恬静，马的凸起眼球与少女微闭的双眼，形成强烈反差和视觉冲击，构成超脱现实又和谐温馨的静穆画面，让观众驻足沉思；群雕《祥云》巧妙地运用玻璃钢材料特点，将膘肥体壮的三匹马塑造得流光溢彩、晶莹剔透，喻示着新时代的中国人民生活日新月异、蒸蒸日上。

　　第三，题材多撷取现实生活，体现了当代中国人民意气风发、昂扬向上的精神风貌。展出的雕塑作品或呈现奋战在复兴强国的一线劳动者，或展现耕耘幸福生活的普通人民群众，反映出在党的二十大精神鼓舞下，亿万人民踔厉奋发、勇毅前行的精神状态，使观众身临其境，给人以精神力量，同时也反映出广大雕塑工作者深入生活、贴近群众的鲜明创作导向和扎实的基本功。作品《草原母亲》塑造了一位手遮骄阳、眺望远方的草原母亲典型形象，给观众留下丰富的想象空间：守望着蓝天白云下美丽的大草原，守望着祖国的美丽北疆，是各族儿女像石榴籽一样紧紧抱在一起，守望相助、团结奋进、共同建设美好家园的时代精神写照。

　　作品的艺术特色还表现在既有具象写实、精雕细刻，又有现代写意，或二者兼而有之、相得益彰。如作品《晨》，通过写实手法，从少女五彩斑斓的头饰到浓墨重彩服装，精雕细刻、栩栩如生，而在阳光沐浴下的少女面部刻画得甜静安详，仿佛就在我们身边；作品《牧童》塑造了马背上一位年轻骑手，神态恬淡从容，手牵缰绳，微仰着脸颊，在阳光照耀下，嘴角微翘，流露出惬意的神态。而平涂的眼部成为神来之笔，与仰视远眺的马首形成鲜明对比，奏响出人与自然和谐的天籁之音；作品《草原三艺系列——骑马、射箭、摔跤》中“骑马”的塑造，将骑手的彪悍勇敢和烈马的桀骜不驯塑造得形神兼备，作者运用了写意和工笔相结合的手法，在骑手服饰和马的形体塑造方面进行大块面粗线条处理，而骑手咄咄逼人的眼神和面部表情刻画尤为生动传神，凸显骑手不折不挠、一往无前的精神气质。

　　随着时代的发展，人们的精神文化生活日益丰富，对各种艺术的欣赏能力和水平与日俱增，雕塑作为一门立体艺术，从时代主题表达、城市品位建设、历史事件再现到室内装饰、个性表达等方面，越来越受到人们的重视和青睐。目前，我们正在朝着实现第二个百年奋斗目标前进，建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴，需要我们坚定文化自信，大力推动社会主义文化建设繁荣，矢志不渝建设中华民族现代文明，不断增强实现中华民族伟大复兴的精神力量，而繁荣发展的雕塑艺术恰逢其时，必将迎来高质量发展的又一春天。

　　◎周琦