（宋）杨万里

　　《下横山滩头望金华山（其二）》

　　【原典】

　　山思江情不负伊，

　　雨姿晴态总成奇。

　　闭门觅句非诗法，

　　只是征行自有诗。

　　【释义】

　　这组诗是杨万里途经今浙江金华一带所作。旖旎风光和行程见闻让他诗兴大发，一连写下四首纪行绝句，这是第二首。“伊”是指第一首诗中提到的驾驭险滩激流的篙师，即撑船手。

　　船行江中，篙师任凭小船顺流而下，并不把前方的奇石险滩放在心上。小船突然闯入一处激流之中，在江心急速旋转。篙师极力控制，总算没有翻船，可是湍急的水流转瞬间就把船体掉转了方向，船尾已作船头，令众人吓出一身冷汗。这次经历让杨万里记忆深刻、感触良多。

　　在杨万里看来，篙师每日撑船，不顾日晒雨淋，虽极其辛苦，但山水有情、晴雨多姿，总能享受到沿途的风光与乐趣。由此，联想到了诗歌创作，美丽的自然风光又何尝不是诗人创作的灵感？闭门觅句不是作诗的方法，深入到大自然和社会生活中，全心全意去观察、领悟，才会有写不完的题材。

　　“闭门觅句”，语出黄庭坚“闭门觅句陈无己”。据说陈师道写诗时“卧一榻，以被蒙首，谓之吟榻。家人知之，即猫犬皆逐去，婴儿稚子亦皆抱持寄邻家，徐待其起就笔砚，即诗已成，乃敢复常。”这种静心苦吟、精雕细琢的严肃认真态度值得敬佩，但杨万里认为此“非诗法”，唯有深入生活的“征行”（远行）才能收获好诗。

　　【启悟】

　　文艺，源于生活，高于生活。文艺创作不能仅靠冥思苦想，而要投入到人民生活和伟大实践中去，在真正的体验与感悟中寻求创作的灵感。广大文艺工作者本就是从人民中来,自然要到人民中去,在火热的生活实践中见细节、探富矿、找瑰宝，把时代精神熔铸到创作中、把胸中万壑镌刻到构思里，创作出有筋骨、有道德、有温度，传得开、留得下、叫得响的精品力作。

　　艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。不怕“征行”，热爱山河、热爱人民、热爱生活，是成就佳作的关键。崔颢饱览山川，写下千古名篇《黄鹤楼》；李白游历四海，留下令人叹服的《行路难》等诗作；徐霞客驰骋万里、足迹广布，“达人所之未达，探人所之未知”，著就《徐霞客游记》；曹雪芹对当时社会生活进行全面深入的观察与细致入微的剖析，完成巨著《红楼梦》……可见，凡是伟大的作品，皆是通过深入生活、深接地气，心无旁骛、潜心钻研得来的。

　　文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。人民生活中存在着文学艺术原料的矿藏，人民生活是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的创作源泉。脱离了人民、远离了生活，文艺就失去了源头活水，会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。广大文艺工作者要走进生活深处，在人民中体悟生活本质、吃透生活底蕴。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能变成深刻的情节和动人的形象，创作出来的作品才能激荡人心。

　　心中自有江山无限，笔下方能锦绣万千。新时代为我们提供了前所未有的广阔舞台。一切有抱负、有追求的文艺工作者，都应该追随人民脚步，走出方寸之地、阅尽大千世界，倾心书写人民，倾力反映人民心声，始终与人民一同前行，让自己的心永远随着人民的心而跳动。（哈丽琴）