境界是一个人的思想觉悟和精神修养，即修为，人生感悟。境界高的人，在别人看不见的时候，也能够自律，也能够慎重行事；境界高的人，在别人听不到的时候，也能够严格要求，也能够保持清醒。当一个人在没有任何人在身边的时候，都能坚持“底线”，都能严于律己，他的思想境界肯定不会差。有自律者，才会有境界。

　　杨震的自律，是一种明白。《后汉书·卷五十四·杨震传》中，记载着“天知地知，你知我知”这样一个典故。杨震做过荆州刺史，后调任东莱太守。在去东莱上任的途中，路过冒邑。冒邑县令王密是杨震在荆州刺吏任内荐举的官员，听到杨震到来，晚上悄悄去拜访杨震，并带金十斤作为礼物。杨震当场拒绝了这份厚礼，说道：“故人知君，君不知故人，何也？”王密说：“幕夜无知者。”杨震明确地告诉他：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”

　　曹鼎的自律，是一种敬畏。明朝《玉堂丛语》卷一中记载着“曹鼎不可”的故事，文中说：“曹鼎为泰和典史，因捕盗，获一女子，甚美，目之心动。辄以片纸书‘曹鼎不可’四字火之，已复书，火之。如是者数十次，终夕竟不及乱。”故事说曹鼎在泰和当派出所所长的时候，抓到一名女犯，美得让他心动。怎么办？不能执法犯法，情急之下，只好用纸一遍遍写下“曹鼎不可”四个字，写完就烧，烧了又写，一夜反复几十次，一直煎熬到天亮没有乱。

　　杨震不乱，是因为他是一名清官，不想贪不义之财，只想一心做一名好官，才时刻坚守自己为人的原则，做官的“底线”。曹鼎不乱，是因为他知道有严明的法纪，必定“天网恢恢，疏而不漏”，就是没人监督情况下，也万万乱不得。人有自律境界高，把握好是与非、利与弊，不该拿的坚决不拿，不该做的坚决不做，方能内心澄明、动静有常。做好该做的事，尽到应尽的责，守好为人处世底线，不碰党纪国法红线，堂堂正正做人、清清白白从政、严严实实干事，必将练就自律的最高境界。