评论家说，“散文是说我的世界，小说是我说的世界。”这次，刘景侠将激情、诗心挥洒在长篇小说《那片土地》上，用散文的笔法，用创作散文的姿态，进行大胆尝试、创新，独树一帜，使《那片土地》如同一株双茎合二为一的绿树，你中有我，我中有你，是散文的小说，也是小说的散文。《那片土地》这种独到的叙事方式、这种创作上的有益探索，被有识之士誉为“反叙述”散文体小说。

　　日前，《那片土地》由作家出版社有限公司推出。该书甫一上市，如惊鸿照影，春风拂柳，便在“天猫”等预售平台引起巨大反响，售量日增。

　　写作，犹如植绿，有人喜欢在景区栽花，有人则在沙漠默默种树。这是一种审美，也是一种境界。刘景侠恪守远离喧嚣尘世，守望内心安宁的信条，不声不响，钟情写作，潜心耕耘，收获着累累的果实。她自誉“一个在梦中行走之人，孤独隐秘的行走之人”，一生甘愿与书结缘，从书中采撷乐趣，读书，教书，写书，纸上开花，文字芳华。

　　谈起新作，她说，其实，我们都是一粒沙子。我们像沙子那样质朴，向泥土和乡村、乡愁致敬。长篇小说《那片土地》可以让成长中的年轻人获得真实走向真相，像书中征服盐碱滩的少女一样获得征服世界的能力，从而高出土地。

　　有时候，为了靠近内心的宁静需要千山万水的奔波。一个站在盐碱滩上写作的大学教授，像朝向自己原点一样朝向那片土地，逾越时空秩序，探寻真实之域。她写《那片土地》，前后30多年，经历3稿，简约精练到13万字，用靠近源头的语言，用充满浓郁的抒情性和诗意美，揭示自身隐藏的深邃，向人昭示：“时间给予远甚剥夺。”

　　是的，小说是要讲故事的。班宇说过，小说“用虚构的方式来说实话。”《那片土地》亦然，精心地虚置了一个故事。在这部小说里，作者煞费苦心地将核心事件化作一缕细丝，曲曲折折、草蛇灰线般地盘桓于整部小说里。相对于整部小说的分量来看，叙事占比也相当细弱，四分之一或五分之一。并且，作者还有意将其捣碎，随意地抛掷于其他成分间。

　　小说的故事说简单也简单：一个受过良好教育的农村青年女子，在一处贫瘠的土地上当了两年生产队长，在历尽波折后把盐碱滩改造成水田，农民由饿肚子到吃上了大米饭。

　　这样一个故事，放到今天，一定是孱弱无力、不足挂齿的。科学家早已成功地在盐碱地上种出了水稻，还准备在沙漠里试种水稻。但是，在科学知识有限、生产工具原始的20世纪70年代，一个姑娘带领一群农民在盐碱地上种出了水稻，却是件想不轰动都不能的大事。

　　蓦然回首，时过境迁，作家点石成金的笔触，好似用古朴的“点葫芦”把种子敲打进春天的泥土，她将昔日那些故事、情节和细节，化整为零、化实为虚，星星点点地播撒在小说里，使读者只能感知到它的存在，却不能一下子辨其真容、听其真音，有点神龙见首不见尾、形隐而神现的况味。平整土地、打机井、育秧、插秧、施肥等冰冷、沉闷的生产环节，不再拙重，不再僵化，不再压抑，不再空洞，而是有了意象，有了灵性，有了诗性，有了感性。劳动场面和人物活动，均被随意切碎，随意放置。也许，这是作家有意为之，用陌生化的处理方式，把这些散落的情节再行连缀。这就是小说的魅力，虚则实之，实则虚之。它和现实相反，现实是有话则长，无话则短，小说却不，小说是“有话则短，无话则长。”

　　《那片土地》这部“另类”长篇小说，以浓郁的抒情性和诗意美记录个体真实的生命和灵魂的密码。从文学的向度，从与时俱进的角度看，刘景侠无疑是睿智的。她把盐碱地改造成优质水田的事件加入一些沧海桑田的“味精”，真实而诗意地展现出来，使其成为一个能让人感动的故事。作为一个普通读者，我们洞悉作家的真实内心或许有一定难度。然而，作家显然已经铁了心要“反故事”了，她执意将故事碾碎并虚置，其用心，就在于坚持对“反叙述”进行一次有效的尝试，在于在创作中进行一次大胆的突破。

　　结构上，作品现实与历史映照，“你”“我”交错，编织了一幅动人的画卷。“你”与“我”是小说布局谋篇的枢纽，两者又承担着不同的任务。“我”是小说的叙述者，“你”被委以重托，承担了多重意义，既是一位普通的、平凡的姑娘聂平，一位开拓新的种植方式“新生事物”的拓荒者，又是一位高深的学者、“大学教授”，也是一位为成就理想事业精进无畏的牺牲者，更是一位为群体谋利益、大公无私的奉献者。作者以隐喻的方式展开小说的情节，既有写实部分，也有暗示对象。从写实处讲，小说描写了20世纪下半叶中国农村生活的图画：聂平改种水稻的失与得，农村沤麻的艰苦与庸俗，拯救枣红马的奋争与无奈，无一不再现了农村生活的艰辛、农民品性的淳朴及对追求的执着与坚韧。从象征意义讲，聂平具有多义性。她既是一位普通的女性，也承载了追梦人的角色，更是一位对理想的追寻者。作为一名女性，其内心激荡的是与众多女性一样的追求，其对浪漫而美好的爱情有同样的热望。但是受到特殊环境的影响，她没能够、也不可能去追求爱情。在外在形式上，她一反女性的常态，不喜欢粗粝的她却做起了粗粝的事——与普通农民一起种地。反差正是这样：看过聂平干农活的人不会相信她会有女人味，听过聂平讲课的人也不会相信她能干农活。

　　余华说：“生活是不真实的，只有人的精神才是真实的……人只有进入广阔的精神领域才能真正体会到世界的无边无际……在人的精神世界里，一切常识提供的价值都开始摇摇欲坠，一切旧有的事物都将获得新的意义”。人生应该是发光的过程，不一定灿如烟火，但至少能照亮生命。在盐碱滩，聂平种的并不仅仅是土地，她种的是梦。她是为了村子里的人，为了自己的亲朋好友，为了实现自己的人生价值！

　　“那片土地，贫瘠，厚重，剥夺，给予，苛刻，包容，承载着心灵的记录，青春甩下的豪情和属于人的本真语言。”“我退回低处，向着坚硬的大地，无声地存在。月光下，带着灵魂寻找那些碎片，那里有我和你共享的粮食。”小说的语言也是独到的。无论上卷还是下卷，均呈现一种峥嵘犹在的气势。那种短句子，是一种激情，一种才气，一种造诣。