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工欲善其事 必先利其器

  【出处】

  (春秋)孔子《论语·卫灵公》

  【原典】

  子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

  【释义】

  “工欲善其事,必先利其器”是《论语·卫灵公》中记载的孔子的话。子贡问孔子怎样实行仁道。孔子答道:“工匠要做好活计,首先必须具备精良锋利的工具。住在一国,就要敬奉这国大夫中的贤者,结交这国士人中的仁者。”

  工匠做工与实行仁道表面上看来风马牛不相及,但实质上道理相通。《论语集解》引孔安国的注释说:“工以利器为助,人以贤友为助”。做任何事情,准备工作都非常重要,正如俗话所说“磨刀不误砍柴工”,工匠要想快速、圆满地干好他的活儿,就必须事先修整打磨好工具,这样操作起来才会得心应手,才能事半功倍。实行仁道亦如此,有才能的贤达之士是实现仁德的“利器”,与其建立良好的关系,才能有施展抱负的机会,达到仁的目的。

  【启悟】

  “工欲善其事,必先利其器”,何为“器”?又何以“利其器”?对于干事创业来说,我们要寻找的这个“器”就是方法,得心应手、行之有效的方法。众所周知,无论是学习还是工作,仅仅有热情和能力是不够的,有热情只是具备了想干事的态度,有能力只是具备了干成事的条件,有方法才是干好事的保证。掌握和运用科学有效的方法,往往能收到事半功倍的效果。

  方法之于工作,就好比是“过河”的“桥和船”,不解决“桥和船”的问题,“过河”就只是一句空话。实际工作中,很多人由于没有掌握正确的方法,容易出现两种倾向:一种是瞎子摸象,对工作没有全面的把握;一种是纸上谈兵,眼高而手低,遇到具体事情不知何处着手。不管是哪种情况,都不利于工作的开展和深入。要把事情做好,就要善于未雨绸缪,既从大处着眼又从小处着手,既注重理论武装又珍视调研实践,把方法搞对头、把问题分析透,干工作才能把得准,新局面才能打得开。

  理论学习是武装头脑、拓宽思路、获取方法的有效途径。没有正确的思想方法就不可能看准大势、认清趋势,就不可能理清思路、找到出路。陈云同志曾说:“学习理论,最要紧的,是把思想方法搞对头。”从一定意义上讲,学习和掌握理论的深度直接影响甚至决定一个人的政治敏感程度、思维视野广度和思想境界高度。广大党员干部要加强理论学习,把贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的立场观点方法领悟透,把“六个必须坚持”的世界观和方法论学到手,方能更好地指导实践、推动工作。

  基层一线是积累经验、检验方法、提升能力的广阔天地。“窝在办公室一团麻,走出去全是好办法。”能否深入基层、做好调研,对开展工作至关重要。广大党员干部既要有面对家长里短、琐事杂事的耐心和细心,也要有防范和化解风险、面对大风大浪的定力和思路。既要“身入”基层,深入田间地头、工厂车间、社区邻里,解民情、察民意,掌握真情实意;也要“心到”基层,“走近”群众更“走进”群众,放低姿态向群众请教、向实践学习,获得真知灼见,从而找到解决问题的突破点、推动工作的着力点。    (哈丽琴)

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